یعنی چه ؟ چرا حفظ نظام فراتر از همه واجب‌هاست؟ در اندیشه سیاسی (ره)، حفظ نظام اسلامی نه‌تنها یک وظیفه شرعی بلکه ستون فقرات بقای اسلام در عصر حاضر است. ایشان با صراحت فرمودند: «حفظ نظام از اوجب واجبات است»؛ جمله‌ای که نه‌تنها یک فتوا بلکه یک در حکمرانی اسلامی به‌شمار می‌آید. امام (ره) با درک عمیق از پیچیدگی‌های جهان معاصر، نظریه مصلحت را به‌عنوان ابزاری ضروری برای اداره جامعه اسلامی مطرح کردند. از نگاه ایشان، گاه مصلحت نظام اقتضا می‌کند که برخی احکام اولیه به‌طور موقت تعدیل شوند تا کلیت نظام حفظ شود. این انعطاف‌پذیری، نه نشانه عدول از اصول، بلکه نشانه بلوغ فقه شیعه در مواجهه با مسائل نوظهور است. در دوران جنگ تحمیلی، تحریم‌ها و بحران‌های جهانی، امام خمینی (ره) نشان دادند که مصلحت‌اندیشی می‌تواند راهگشای عبور از بن‌بست‌ها باشد. پذیرش قطعنامه ۵۹۸ نمونه‌ای از تصمیمی بود که با وجود تلخی‌اش، از آسیب‌های بزرگ‌تر جلوگیری کرد. ایشان همچنین با و جمود فکری مقابله کردند و تأکید داشتند که دین باید در هر زمان پاسخگوی نیازهای جامعه باشد. از همین رو، تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام را گامی در جهت تحقق این پویایی دانستند. در نهایت، نظریه در اندیشه امام (ره) به ولی‌فقیه این اختیار را می‌دهد که در شرایط خاص، بر اساس مصلحت جامعه اسلامی تصمیم‌گیری کند؛ تصمیماتی که ریشه در فقه، عقلانیت و ضرورت حفظ اسلام دارند. ، یعنی حفظ بستر اجرای عدالت، احکام الهی و عزت امت اسلامی. و این همان اوجب واجباتی است که بی‌توجهی به آن، به فروپاشی همه واجب‌ها خواهد انجامید. این نظریه عمیق و راهبردی، همان حلقه مفقوده‌ای است که جریان‌های از درک درست آن ناتوان‌اند. آنان گمان می‌کنند پایبندی به اصول، یعنی ایستادن در برابر مصلحت، در حالی‌که حفظ نظام خود عین پایبندی به اصول است . 4⃣ 🇮🇷@AXNEVESHTESIYASI