📌#عدالت| شیطان ➕ادامۀ نکته‌ها... 🔖#نکته_سوم: «جن و انسان» شیاطین گروهی از "جن و انسان" هستند که منحصر به «ابلیس» نمی‌باشند و این شیاطین راهِ انحراف را برگزیده‌اند و دیگران را به آن دعوت میکنند. بخاطرهمین اینگونه نیست که اگر «ابلیس» از صحنۀ هستی محو گردد، دیگر هیچ شیطانی در نظام هستی وجود نداشته باشد. 🔖نکته_چهارم: «مختار» آنچه از نکتۀ بالا متوجّه می‌شویم اینستکه؛ شیطان از طایفۀ «جن» میباشد. 📖خداوند میفرماید: «و به یاد آور وقتی را که به فرشتگان فرمان دادیم؛ همه بر آدم سجده کنید و آنها همه سجده کردند مگر ابلیس که از جنسِ جن بود و بدین جهت از اطاعت خدا سرپیچی کرد.» 💡باید بدانیم که؛.. جن همانند انسان «مختار» هست بنابراین امکانِ نافرمانی برایش وجود دارد و قرآن نیز آنها را به مؤمن و کافر و فاسق و صالح تقسیم می کند و لایق پاداش و کیفر اخروی می‌داند. 🖍بخاطرهمین؛.. خداوند برای توجیه امکان نافرمانی ابلیس میفرماید: «او از جن بود و بدین جهت سرپیچی کرد.» 🔍بنابراین؛.. فلسفۀ آفرینش «شیطان» با توجّه به خودِ شیطان و عملکردش میتواند توجیه کنندۀ آفرینش او باشد. 🚫سؤال: اما اگر وجودِ شیطان را در رابطۀ با آفرینش انسان بسنجیم؛ خُب سؤال می‌شود آیا وجود شیطان برای آفرینش انسان لازم و ضروری است یا نه..؟! ✅پاسخ: این پُرسش زمانیکه «ابلیس» پس از نافرمانی و رانده شدن از درگاهِ‌الهی، از خداوند متعال مهلت خواست تا انسان را فریب دهد، مطرح شد. حالا از اینکه خداوند چنین فرصتی را به ابلیس داده و خودش به شیطان میفرماید: «هر یک از فرزندانِ آدم را که توانستی بِلَغزانی، بلغزان» در می‌یابیم که تلاش شیطان برای فریب انسان نه تنها با هدف آفرینش انسان ناسازگار نیست، بلکه در مسیر آن است. ادامه دارد... 📚#منابع: 📕ر.ک؛ م.آ ، ج۱ ، ص۹۶. 📗ر.ک؛ قرآن ، سوره‌کهف؛آیه۵۰ ، جن؛آیه۱۴ ، انعام؛۱۲۸ ، الرحمن؛۳۹ ، اعراف؛۱۷۹و۱۴ ، هود؛۱۱۹ ، سجده؛۱۳. 📘ر.ک؛ م.آ ، ج۱ ، ص۲۹۲. 📔ر.ک؛ دفترچهارم،چلچراغ‌حکمت،حسینی‌نسب. '#صفحه۲