اَلسَّلاَمُ عَلَي الْحُسَيْنِ
👈وَ عَلَي عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
وَ عَلَي أَوْلاَدِ الْحُسَيْنِ
وَ عَلَي أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ
برخي چنين تصور ميکنند که مراد از علي بن الحسين، در اينجا امام زين العابدين علیه السلام است، در حالي که قرائن بر اين امر دلالت دارد که مراد حضرت علي اکبر علیه السلام است همچنانکه علامه تهراني در شرح خود بر اين فراز ميگويد:
وَ عَلَي عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
مراد در اين فقره علي اكبر شهيد در كربلاست ، چرا که اين زيارت را اختصاصى تمام به بقتلاى طف [شهداي كربلا] و شهداى ركاب سعادت نصاب است ، و احتمال اراده سيد الساجدين بغايت بعيد است
📚الحاج ميرزا أبي الفضل الطهراني، شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) ص 345.
فاضل مازندراني نيز در شرح زيارت عاشورا مينويسد:
شرح « وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ » قولهُ عليه السلام ( وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ ) لَا رَيبَ انَّ المُراد بِه ( عَليّ بن الحُسين الشَّهيد ) ، لَا الامام زَين العَابدين لانَّ هذِهِ الزِّيارة لخصُوصِ الشُّهداء». شکي نيست که مراد از ( علي علي بن الحسين)، علي اکبر شهيد ميباشد نه امام سجاد عليه السلام چون اين زيارت در خصوص شهدا ميباشد.