بِسمِ اللّٰهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیم #خلاصه_سخنرانی ☣ لَیلَةُ الرَّغائِب یعنی شب رغبت ها. گاهاً شب لیلة الرغائب به شب آرزوها معنا میشود. در بعضی موارد کسانی که لیلة الرغائب را شب آرزوها مینامند، تمام آرزو و رغبت هایشان، منحصر به دنیا است. معنای رغبت، آرزو نیست.! رغبت یعنی اشتیاق، میل. یعنی از دل این شب، به میل ها و اشتیاق های اصلی مان، برسیم. روایتی هم که برای این شب وارد است، اشاره به همین موضوع دارد. 📜 مضمون روایت این چنین است که: ملائک در حوالی کعبه وارد میشوند و به خداوند می‌گویند: خدایا؛ ما حاجت داریم، حاجت ما را در این شب برآورده کن. خداوند هم میفرماید: حاجت شما چیست، بگوئید تا استجابتتان کنم. در پاسخ می‌گویند: خدایا روزه داران ماه رجب را ببخش. خداوند هم میفرماید: بخشیدم. ⚠️ پول، ثروت و مال دنیا بد نیست، ولی اگر تمام آرزو و عطش انسان، همین چند قلم مال دنیا باشد، انسان را از بین میبرد. 📖 خداوند در قرآن می‌فرماید: مثال دنیا و کسانی که دنیا را میخواهند، مانند کسانی هستند که آب را میگیرند و آن را تا جلوی دهان خود می آوردند ولی دستشان به دهانشان نمیرسد. ❇️ دین برای آرزوهای ما برنامه دارد. در قرآن آمده است: وَالباقِیاتُ الصّالِحات خَیرٌ عِندَ رَبِّک ثَوابًا وَ خَیرٌ اَمَلا.¹ ما اگر میخواهیم آرزو داشته باشیم، باید آرزوی باقیات و صالحات² داشته باشیم. ✳️ ما میتوانیم آرزوهای خود را به دو قسمت تقسیم کنیم: آرزوهای کوتاه مدت _ آرزوهای بلند مدت آرزوهای کوتاه مدت مانند:در هیئت بتوانیم برای مصائب اهل بیت خوب گریه کنیم _ در بیشتر نمازمان حضور قلب داشته باشیم. آرزوی بلند مدت مانند: امام زمان (عج) را در بیداری ببینیم، عاقبت به خیری، آرزوی شهادت. 💠 رغبت یعنی گرایش و میل، در مقابلش رَهبت، یعنی ترس. هرچیزی را با ضدش می‌شناسند. ما اگر می‌خواهیم بدانیم معنای گرایش و رغبت چیست، باید ضدش را بشناسیم. در این شب ، در کنار رغبتها و میلها ، باید از رهبتها و ترسها به خدا پناه ببریم. از چیزهایی که باید آرزو کنیم، ضد عاقبت به شری است، یعنی عاقبت به خیری. 📗 خداوند در قرآن وقتی که میگوید دعا کنید، میفرماید: خدایا فرزندان ما را نور چشم ما قرار بده و ما را امام متقین قرار بده. این از دعاهای اصلی ماست. وَ السَّلامُ عَلَیکُم وَ رَحمَةُ الله وَ بَرَکاتُه #هیئت_رهپویان_شهدا 99/11/30 _____________________________________ ۱-سوره کهف آیه ۴۸ ۲- اعمالی که صالح و خوب هستند و باقی میماند.