✅ مطالعات علمی زیست فناورانه که سبب اضرار شود، جایز نیست 💢 آیت‌الله علی اکبر رشاد در درس خارج فقه مهندسی ژنتیک تصریح کرد؛ 📚 گاه ممکن است دانش‌ورزی در قلمرو زیست شناسی موجب تبدیل موضوع شود. در این صورت حکم اباحه ممکن است به کراهت یا حرمت تبدیل شود. 📚 گاه ممکن است تغییر و تبدیل حکم اباحه به کراهت یا حرمت به سبب تغییر هدف باشد. برای نمونه فردی برای تضعیف عقاید حقه به دنبال چنین علمی می‌رود. 📚 اگر دانش و پژوهش‌ورزی در زمینه زیست فناوری مساوی با قتل نفس محترمه باشد، چنین کار علمی قطعاً مجاز نیست. 📚 اگر دانش‌ورزی و پژوهش در قلمرو زیست شناسی سبب اضلال مردم و یا حتی فرد دانشمند شود، می‌تواند حکم مسأله را تحت تأثیر قرار داده و قائل به حرمت شویم. 📚 اگر با مطالعه و پژوهش زیست فناورانه به غیر ضرر بزنیم، فرد را مبتلا به بیماری کنیم. برای نمونه فرنگی‌ها(غربی‌ها) برخی مطالعات خود را بر روی رنگین پوستان انجام می‌دهند، مع الاسف این انسان‌های مدعی تمدن و حقیقتاً وحشی از انسان‌های رنگین پوست در حد حیوانات آزمایشگاهی استفاده می‌کنند، این کار مجاز نیست. 📖 متن کامل در: 🌐 meftaah.com/?p=20463 🆔 @Rashad_ir