✅بخش هشتم/ بحث حسین (ع) و حسین‌شناسى: به قلم علامه جعفری
شفقنا- به مناسبت فرارسیدن ایام شهادت سرور و سالار شهیدان، مؤسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفری بخشهایی منتخب از کتاب «امام حسین (ع) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت» تألیف علامه فقید محمدتقی جعفری را در اختیار پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه (شفقنا) قرار داده است. آنچه از نظر مخاطبان گرامی می گذرد، بخشی از این کتاب گرانقدر است.
حسین‌شناسى[1]
حقیقت این است که ارزیابى و شناخت حادثه کربلا، که بر مبناى شخصیت فناناپذیر امام حسین (ع) به جریان افتاد، کار دشوارى است. چون آن دوران داراى ابعاد مختلف و گوناگونى بود، از نظر سرگذشت ظهور اسلام که چگونه اسلام براى بشریت عرضه شد و براى بشر چه آورد، و چه شد که مفاهیم و ارزش‌ها دگرگون شد و یا دگرگون تفسیرش کردند تا به داستان کربلا منجر شد؟ شناخت همه این‌ها کار دشوارى است. البته شما مى‌دانید که اغلب ـ نه همه ـ کسانى که به نام جریان کربلا و به عنوان جریان حسین‌بن على (ع) ، دست به تألیف مى‌زنند، مخصوصاً درباره ارزش‌هاو اخلاق و معنویات، نمى‌خواهند خیلى به خودشان فشار بیاورند، زیرا باید با خودشان هم روبه‌رو شوند. آنان در ضمن کار، با این سؤال مواجه مى‌شوند که اینک تو نویسنده که جریان را تفسیر مى‌کنى، در چه حالى هستى؟ آیا حقیقتاً تو با گفتار و کردار حسین توافق دارى؟ براى چه مى‌نویسى؟ آیا فقط حادثه را مى‌خواهى یادداشت کنى؟ حادثه یادداشت شده است. شاید کارهایى که در این‌باره انجام شده است، بى‌شمار باشد. یعنى واقعاً درباره داستان حسین‌بن على (ع) ، چه از نظر کتاب و چه از هر نظر، کارهایى که انجام شده است، شاید لا یحْصى (غیر قابل شمارش) باشد.
ضمناً هر تاریخ اسلام را ببینید که با صدر اسلام سروکار داشته، قضیه حسین(ع) را نوشته است. که حالا خدا مى‌داند این تواریخ دست اول یا دست دوم یا دست سوم آن چه‌قدر است. شمارش آن براى ما مشکل است، اما چرا آن‌گونه که باید، در این مسأله تحقیق و تجزیه و تحلیل نمى‌کنند؟ علل و شرایط آن را قبلا اشاره کرده‌ام :[2]
1ـ این است که نیاز به اطلاعات دارد. با سه، چهار کلمه این جا و آن‌جا دیدن، امکان‌پذیر نیست. حتى مقایسه‌هایى مى‌خواهد. یک روشنگرى و روشن‌بینى و روشن‌فکرى درباره حوادث تاریخ مى‌خواهد، تا بتوانند آن را مقایسه، تطبیق و زیرورو کنند
https://fa.shafaqna.com/?p=1613142
جزئیات 👆👆👆
🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🆔 @shafaqna_com