🔴تأملاتی در دعای سحر (۶۴)/ درخواست «اسم اعظم» / نوشتاری از استاد محمد سروش محلاتی ⬅️آيت الله محمد سروش محلاتی در بخش ۶۴ از سلسله نوشتارهایی با عنوان «تأملاتی در دعای سحر» که در اختیار شفقنا قرار داده اند؛ این گونه آورده اند: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَيِّدِنا وَ نَبِیِّنَا مُحَمَّد و آلِهِ الطَّاهِرین «اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ مِنْ اَسماَّئِکَ بِاَکْبَرِها وَکُلُّ اَسْماَّئِکَ کَبیرَةٌ»، درباره‌ی این فراز شریف دعای سحر که پیرامون اسمای الهی هست، سه مطلب مطرح بود: یکی این‌که اسم یعنی چه؟‌ دوم این‌که اکبر اسماء یا اسم اعظم چیست؟ و سوم این‌که آیا راهی برای رسیدن به اسم اعظم وجود دارد یا نه؟ این‌جا که از خداوند درخواست داریم که اکبر اسماء را دریافت کنیم و به آن برسیم؛ چه راهی برای رسیدن به اسم اکبر یا اسم اعظم وجود دارد؟ در سه قسمت مباحثی را مطرح کردیم و در این قسمت این بحث را به پایان می‌رسانیم. مسئله‌ی «اسم اعظم» مسئله‌ای بسیار دامنه‌دار در معارف اسلامی و به خصوص در معارف شیعی است و البته نظراتی که در این زمینه وجود دارد بسیار فراوان هست، تا جایی که کفعمی در مصباح خودش، بیش از شصت نظر را درباره‌‌ی اسم اعظم جمع‌آوری کرده‌ است[۱]. یعنی به این مقدار مسئله مورد اختلاف‌ نظر در بین اندیشمندان مسلمان بوده و هست. برخی افراد معتقدند در این حوزه‌ها نباید ورود پیدا کرد و این مسائل را باید به اهلش واگذار کرد، ولی با این نظر، نمی‌توان موافق بود، چون این معارف برای همه‌ی انسان‌ها ارائه شده و وقتی‌ این معارف ارائه می‌شود، برای این نیست که صرفاً در حد لقلقه‌ی زبان، امثال این دعا را بخوانیم و تکرار کنیم و اصلاً از معنای این مطلب – که درخواست اسم و اسم اعظم به چه معناست – صرفنظر کنیم. این اختصاص به دعای سحر هم ندارد و پیوسته ما این مطلب را در دعاهای مختلف تکرار می‌کنیم؛ «اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِاِسْمِکَ الْعَظیمِ الْأَعْظَمِ» که یک دعای متعارف و پیوسته در زبان ماست، آیا بدون فهم و درک از ما خواسته‌اند که این ادعیه را تکرار کنیم؟ نه. لذا باید در حد توان برای درک این معارف تلاش کرد و چه بسا رسیدن به مراتب عالی آن برای ما میسور نباشد، ولی این بهانه‌ای برای چشم‌پوشی از مقداری که می‌توانیم زحمت بکشیم نباید تلقی شود. همیشه این نکته مطرح بوده است و افرادی درصدد دستیابی به اسم اعظم بوده‌اند. شاید تلقی آن‌ها این بوده که این اسم از نوع همین اسماء‌ متعارفی ا‌ست که ما در میان خودمان برای یکدیگر می‌گذاریم و این اسماء را می‌توان تلفظ کرد و به نتایج عجیب و غریبی هم رسید. درخواست رسیدن به اسم اعظم در میان اصحاب ائمه هم دیده می‌شود و چنین تقاضاهایی را از ائمه(ع) هم داشته‌اند. https://fa.shafaqna.com/news/2005808/ جزئیات 👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com