🔴«تفسیر و تحلیل دعای ماه رمضان»؛ استاد سیدضیاء مرتضوی: «بدعت» نسبتی خاص دادن به دین است/ برخی بدعت ها به عنوان «امر دینی» در بیرون معرفی می شود  – بخش شانزدهم ⬅️ آيت الله سیدضیاء مرتضوی در بخش شانزدهم از سلسله نوشتارهایی که در اختیار شفقنا قرار دادند، در تفسیر و تحلیل «دعای ماه مبارک رمضان» اظهار کردند: باید توجه داشت که بدعت نسبتی خاص دادن به دین است؛ بدعت جایی است که در حالی که می‌داند جزء دین نیست، به عنوان امر دینی در بیرون معرفی کند؛ ولی اگر نمی‌داند، و باور شخص این است که امری جزء دین است، معرفی آن به نام دین هر چند خطا است اما نمی‌توان آن را در معنای اصطلاحی، بدعت شمرد. ⬅️متن کامل بخش شانزدهم بدین شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین انه خیر ناصر و معین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین به دنبال پرسشی که درباره دعای « اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ» مطرح کردیم، بحث ما منتهی شد به اصناف مردمان از نگاه ایمانی و آنچه در روایات شریف ما بر آن تاکید شده است که مردمان از این نظر سه دسته هستند. البته چنان که قبلا توضیح دادیم خاستگاه آنچه در این روایات آمده، آیات قرآنی است؛ مانند سوره«حمد» که سه گروه را مطرح کرده است؛ گروه اول، «انعمت علیهم»؛ گروه دوم، «مغضوب علیهم» و گروه سوم، «ضالّین» هستند. در قسمت قبل در تاکید بر این سه گانه بودن تقسیم و عطف توجه به گروه «قاصرین» و «معذورین» و «مستضعفین»، مطالبی را از آیت‌الله شهید مرتضی مطهری بازگو کردیم و در پایان هم اشاره کردیم که این سخن ایشان معطوف به گفته‌هایی است که علاوه بر حکما در فلسفه، در فقه نیز اجمالا مطرح شده است. https://fa.shafaqna.com/news/2007299/ جزئیات 👆👆👆 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com