🔴«شرح دعای کمیل» (۹)/ استاد انصاریان: گناه زمینه خارج شدن انسان را از مقام بندگی و آمرزش خدای مهربان را فراهم می آورد
⬅️ استاد حسین انصاریان در نهمین بخش از «شرح دعای کمیل» که موسسه دارالعرفان الشیعی تحت اشراف این استاد اخلاق در اختیار شفقنا قرار داده است، به این دو فراز می رسد که «و بنورٍ وَجْهَكَ الَّذِي أَضَاءَ لَهُ كُلُّ شيءٍ، یا نور یا قدوس يا أول الأولين و يا آخرَالآخِرِينَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِكُ الْعِصَمَ» و اقسام گناه بویژه گناهان کبیره به نقل از عیون اخبارالرضا را برمی شمارد.
ادامه شرح دعای کمیل را از این استاد اخلاق در زیر بخوانید:
و بنورٍ وَجْهَكَ الَّذِي أَضَاءَ لَهُ كُلُّ شيءٍ
«و از تو درخواست می کنم به نور ذاتت که به سببش همه موجودات غیبی و شهودی به تابش آمد و روشن شد»
معنای «نور» در آیات و روایات
در قرآن مجید و روایات از کمالات و ارزشها به «نور» تعبیر شده است. گاهی «نور» به معنای هدایت است، گاهی توفیق برای حرکت به سوی ایمان منظور است، بعضی وقت ها هم مراد از «نور» معرفت، علم، روشنایی دل است «نور» به معنای قرآن هم استعمال شده است: «قَدْ جَاءَكُم مِنَ اللَّهِ نورٌ وَ كِتابٌ مبين؛ قطعاً برای شما از جانب خدا روشنایی و کتابی روشنگر آمده است»۱. «نور» به معنای احکام الهی و مسائل اخلاقی و حقایق اعتقادى هم داريم: «إنَّا أَنزَلْنَا التَّوراة فيها هُدًى وَ نُور؛ ما تورات را که در آن رهنمود روشنایی بود، نازل کردیم»۲.
با توجه به این معانی باید گفت منظوراز «نور»، نفس کمالات و صفات و اسمای حسنای حضرت حق است که هر یک از موجودات به تناسب وجود خود و به اندازه امکان و استعداد و در حد ظرفیت و قابلیت از آن استفاده میکنند و در این بهره گیری از ظلمتی که دچارش هستند رها می شوند.
https://fa.shafaqna.com/news/2012657/
جزئیات 👆👆👆
🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا
🆔 @shafaqna_com