🔴از رسانه ها/ رواداري در سیاست خارجی مي‌دانيم که در ايران عده‌اي با سياست نگاه به شرق مخالفند و نگاه به غرب را مي‌پسندند و عده‌اي برعکس فکر مي‌کنند. برخلاف اين دو جماعت، گروه سومي هم هستند که به سياست متوازن معتقدند و مي‌گويند ايران بايد با هر دو بلوک شرق و غرب تعامل داشته باشد و در عين حال به هيچيک از آنها وابسته نباشد. من، با گروه سوم موافقم و همواره در مقالاتم بر همين تفکر که ترجمه عملي سياست «نه شرقي – نه غربي» مورد تأکيد امام خميني است پافشاري کرده‌ام. بنابراين، آنچه در اين مقاله درباره محاسن روش مديريتي چين مي‌آورم به معناي تمايل به شرق نيست. غرب نيز محاسني دارد که در کنار معايب اين هر دو بلوک بايد به آنها توجه کرد، همان روشي که قرآن کريم در آيات ۱۷ و ۱۸ سوره زمر «فَبَشِّرْ عِبَادِ الّذینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أحْسَنَهُ، أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْألْباب» توصيه فرموده است. چين، بعد از پشت ‌سر گذاشتن دوره‌هاي سخت‌گيرانه کمونيستي مائو و سوسیالیستی نیمه بسته دنگ شيائوپينگ، حالا چند دهه است که به دوران سوسياليسم باز وارد شده و روش مديريتي اولويت دادن به تقويت بنيه داخلي و رواداري در سياست خارجي را در پيش گرفته است. سخنان شي‌جين‌پينگ که از سال ۱۳۹۱ تاکنون رئيس ‌جمهور چين است و رهبري حزب کمونيست اين کشور را برعهده دارد، چه در ترسيم دستورالعمل‌هاي حزبي و دولتي و سياست داخلي و چه در تبيين سياست خارجي هنگامي که در مجامع بين‌المللي و سفرهاي دولتي به تشريح سياست خارجي کشورش مي‌پردازد، آکنده از تعامل با جهان و اولويت دادن به تقويت بنيه داخلي با محور توسعه اقتصادي و فقرستيزي است. با اينکه چين ۱۰۰۰ سال با همسايگان خود مشغول جنگيدن بود، شي‌‌جين‌پينگ در يکي از سخنراني‌هايش در سال ۱۳۹۵ گفت: «مفاهيم هماهنگي و همزيستي در ژن‌هاي تاريخي ملت چين رمزگذاري شده است»(۲). اين، يک تلاش براي القاء تفکر رواداري در سياست خارجي چين است. https://fa.shafaqna.com/news/2016701/ 🌍 | خبرگزاری بین المللی شفقنا 🆔 @shafaqna_com