💠 بدترین دشمن ▪️ حضرت در این نامه 76 نهج البلاغه بعد از اینکه فرمود: «أُوصیكَ بِتَقْوَی اللَّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ وَ الْعَدْلِ عَلی مَنْ وَلَّاكَ»، فرمود: «وَ إِیاكَ وَ الْهَوی»؛ مبادا با این غدّه بدخیم کنار بیایی! این «هوی» از هر دشمنی بدتر است، دشمن بیرون به هر حال از آدم جان می ‌خواهد، کاری دیگر نیست؛ یا زمین و معدن می‌ خواهد، دیگر کاری دیگر نیست؛ اما اینکه حضرت فرمود: «أَعْدَی عَدُوِّكَ نَفْسُكَ الَّتِی بَینَ جَنْبَیكَ»؛[1] فرمود: بدترین دشمن، دشمن درونی است؛ برای اینکه او که از ما خانه و زمین و زندگی نمی ‌خواهد، از ما آبرو و دین می‌ خواهد، اوّل دین، بعد آبرو! «أَعْدَی عَدُوِّكَ نَفْسُكَ الَّتِی بَینَ جَنْبَیكَ»؛ فرمود: بدترین دشمن این دشمن درونی و هوس و هوی است و مبارزه با او هم مبارزه جهاد کبیر یا جهاد اکبر است. جوانان عزیز بدانند که این مسئله فضای حقیقی، نه فضای مجازی! بارها به عرض شما رسید! سیم حقیقت نیست تا بی ‌سیم بشود مجاز! این چهره شیشه تلویزیون حقیقت نیست تا بی ‌شیشه بشود مجاز. هر جا اندیشه و فکر و نظر و اینها منتقل می‌ شود فضا، فضای حقیقی است. این فضای حقیقی را شما باید مدیریت بکنید هر چیزی دیدید به درد شما نمی ‌خورد نگاه نکنید، این جز آبروبری کاری ندارد. ▪️ فرمود: « وَ إِیاكَ وَ الْهَوی فَإِنَّهُ یصُدُّكَ عَنْ سَبیلِ اللَّهِ»، «وَ إِیاكَ وَ الإِحَنَ» «إحَنْ» جمع «إحْنَة» است، «إحْنَة» با «الف» و «حاء»؛ یعنی کینه. فرمود: کینه کسی را در دل نداشته باش! اگر خلاف کرد، امر به معروف و نهی از منکر برای همین است. این کینه یک بیماری است در درون خود آدم، جلوی سعادتِ آدم را می‌ گیرد. اگر کسی بد کرد، ما موظفیم امر به معروف کنیم نهی از منکر کنیم، بعد او را به ذات اقدس الهی رها کنیم. ▪️ فرمود: «وَ إِیاكَ وَ الإِحَنَ فَإِنَّهَا تُمیتُ الْقَلْبَ وَ الْحَقَّ»؛ حق را در درون شما ذبح می ‌کند از بین می‌ برد؛ همان طوری که باطل «یموت بترک ذکره»، حق هم «یموت بترک ذکره»؛ البته در دستگاه الهی موجود است، سالیان متمادی بود که قبر مطهّر امیرالمؤمنین مخفی بود، سالیان متمادی! اینکه در عصر عاشورا دامن آن بچه که آتش گرفته بود، یک عربی خاموش کرد این بچه احساس کرد او نسبت به این محبتی کرد، از این عرب سؤال کرد راه نجف کجاست؟ این گفت، چون نجف بیابانی بود اطراف کوفه، جایی نبود، آن را می ‌گفتند «غَرِی». این بزرگانی که در نجف تربیت شدند حوزه علمیه نجف، اینها شناسنامه ‌هایشان «غَروی» است، آن سرزمین را می ‌گویند سرزمین «غَرِی». اینها منسوب به آن سرزمین ‌اند می ‌شوند غروی. گفت با نجف چه کار داری؟ آن‎جا یک بیابان است! گفت تو ما را نمی ‌شناسی، ما بچه ‌های علی بن ابیطالب هستیم، قبر جدّ ما آن‎جاست، ما را به قبر جدّمان راهنمایی کنید! قبر علی (علیه السلام) آن زمان تا آن وقت هم مخفی بود، بعدها هم مخفی بود. شما می ‌بینید وقتی اربعین شد بیست میلیون در آن سرزمین هستند، این خداست! کسی که این را راه‌ اندازی نکرده است. فرمود ما حافظ هستیم: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ﴾؛[2] قرآن را اهل بیت را؛ اهل بیت را قرآن را که باهم ‌اند. شما در کجای دنیا دیدید این طور شیفته‌ وار عده ‌ای بروند و عده ‌ای هم شیفته‌ وار از اینها پذیرایی کنند؟! تا آن‎جا که مقدور ماست این است که تسلیم باطل نشویم. [1]. مجموعة ورام، ج‏1، ص59. [2]. سوره حجر، آیه9. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/10/28 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa