#مقاله 👈 نمونه ‌هایی از آسان‌گیری در دین👉 📚برگرفته از کتاب راه و رسم رستگاری نوشته استاد حسین انصاریان📚 🔸نماز ✍نماز یکی از مهمترین اعمال عبادی است که در هیچ صورتی به جا آوردن آن بر انسان عاقل و هشیار ساقط نمی شود. در عین حال خداوند متعال بر بندگان منت نهاده و با توجه به شرایط و توانایی بندگان، این فریضه را به شکل های گوناگون از آن ها پذیرفته است. به عنوان نمونه شخصی که به دلیل بیماری، توانایی ایستادن را ندارد، می تواند نماز های واجب خود را نشسته بخواند و حتی کسی که توانایی نشستن و خم و راست شدن و تکان دادن بدن خود را ندارد، می تواند در حالتی که دراز کشیده با اشاره چشمانش نماز خود را به جا آورد. 🔸تیمم به جای وضو و غسل ✍انسان باید برای نماز وضو داشته باشد و یا اگر غسلی بر گردن او است، آن غسل را انجام دهد. در برخی شرایط که وضو و غسل برای انسان مشقّت دارد، خداوند متعال از جهت آسان گیری بر بندگان به آنان اجازه داده که به جای غسل و یا وضو، تیمم کنند و با همین تیمم می توانند نماز خود را بخوانند 🔸روزه انسان مریض ✍بر همه مسلمانان واجب است که ماه رمضان را روزه بگیرند، اما خداوند برای کسانی که روزه گرفتن برای آن ها مشقّت و ضرر دارد، تخفیف قائل شده که قضای روزه را در وقت دیگری و در هنگام سلامتی انجام دهند. 🔸ازدواج موقت ✍یکی از قوی ترین غرایز انسان، غریزه جنسی است. مشروع ترین راه برای تأمین غریزه جنسی ازدواج دائم است؛ اما با توجه به شرایط خاص زمانی و مکانی، ممکن است که افرادی توانایی ازدواج دائم را نداشته باشند. خداوند برای چنین افرادی راه آسان تری یعنی ازدواج موقت قرار داده، تا از این طریق غریزه خود را تأمین نمایند و به آلودگی و گناه نیافتند 🔸زمان پرداخت خمس ✍در مسئله خمس اگر شخص متدینی می خواهد مال خود را تزکیه نماید، اما در همان زمان توان پرداخت خمس را ندارد؛ به دلیل این که خداوند انسان را به بیشتر از توانش مکلف نمی کند؛ شرع مقدس اسلام اجازه داده که هر زمانی می تواند، خمس مالش را با شرایط فقهی پرداخت نماید. چرا که پروردگار اهل سخت گیری و در مضیقه گذاشتن انسان ها نیست. 🔸طهارت و حِلّیت اشیاء ✍یکی دیگر از مواردی که دین اسلام بر مردم آسان گرفته، در مورد شک در طهارت و یا حلّیت اشیاء است. برخی از مؤمنین در مورد طهارت یا حلیّت اشیاء دچار وسواس و سردرگمی می شوند. خداوند متعال برای راحتی حال مؤمنین دستور فرموده تا زمانی که انسان یقین به نجس بودن یا حرام بودن چیزی ندارد، آن چیز محکوم به طهارت و حلیّت است. به طور مثال اگر انسان برای صرف غذا به خانه مسلمانی می رود، هر غذایی که برایش می آورند تا زمانی که یقین به نجاست و یا حرمت آن ندارد، می تواند از آن استفاده کند و نیازی به پرس وجو نیست. 📎شما می توانید این مقاله را بصورت کامل همراه با سند و روایات در لینک زیر مشاهده نمایید:👇 📌 yon.ir/OJral 🆔 @ansarian_ir