▪️اقسام مصلحت‌ها 🔻باید دانست که در هر مصیبت، حتماً یک یا چند مصلحت وجود دارد. اما پشتوانه‌ی آن مصلحت دوگونه است: 🔹گاهی شخص تمام وظیفه‌اش را انجام داده است؛ ولی باز هم رضایت خداوند به نزول آن مصیبت، به سبب مصلحت‌ها و حکمت‌هایی تعلق گرفته و آن شخص به بلا دچار شده است. 👈در این حالت انسان هم باید صبور باشد و هم به قضای الهی راضی. 🔹اما گاهی خداوند به وقوع بلا راضی نیست؛ بلکه گناهان انسان به گونه‌ای است که وی را مستحق نزول بلا و مصیبت می‌کند. در این صورت اراده‌ی پروردگار به نزول بلا تعلق می‌گیرد؛ اما این گرفتاری به دلیل مصلحت پاک‌کردن گناهان و تأدیب شخص است، بدون آنکه خواسته و مشیّت خدا بر نزول بلا بر او تعلق گرفته باشد. 👈در این صورت انسان باید خودش را برای نزول بلا ملامت کند و آن تکالیفی را که از دست داده است، جبران سازد و نیز در آینده اشتباهاتش را تکرار نکند. 🔸امام صادق«علیه‌السلام» در بیان نشانه‌های حقیقت عبودیت به عُنوان بصری فرمودند: بنده‌ی خدا برای خودش تدبیر نمی‌کند و تمام اشتغالش به اجرای دستورهای الهی است. @abolhasanmahdavi