🔰تدبّر در قرآن بدون علم نمى‏شود 🔸قرآن داراى لطايف و عجايب بى‏شمارى است و تا انسان به علوم و معارف آشنا نباشد نمى‏تواند عظمت اين كتاب بزرگ آسمانى را درست درك كند. برخى از مردم‏ مى‏خواهند بدون آشنايى با علوم و معارف، معانى عاليه قرآنى را كما هو حقه درك كنند و نمى‏دانند كه قرآن كتاب خودآموز نيست؛ 🔹در عين اينكه كتاب صريح و مبين و روشنى است، درك لطايفش موقوف به استعداد قبلى ذهن خواننده است. مثَل اين كسان كه مى‏خواهند بدون داشتن ابزار فهم قرآن كه علم و عقل است كما هو حقه معانى عاليه آن را درك كنند، مثَل آن كس است كه سواد نداشت و از عينك‏فروش عينكى را مطالبه مى‏كرد كه بتواند با او بخواند و نمى‏دانست كه عينك سواد نمى‏آورد. تدبّر هم مثل عينك سواد نمى‏آورد، ولى هركس با تدبّر به اندازه سوادش بهره مى‏برد. فرضاً لطيفه تاريخى در قرآن باشد كه قرآن با يك اشاره گفته و رفته، مثل تنقيد از مسيحيان و اشاره به اينكه عقيده اينها از بت‏پرستها اقتباس شده كه با كلمه‏ «يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا» در قرآن [به آن‏] اشاره شده و يا بعضى نكات طبيعى مثل آنچه بعضى از كلمه‏ «فَتُثِيرُ سَحاباً» استفاده كرده‏اند، بلاشك موقوف به اطلاع قبلى است و همچنين است نكات معرفةالنفسى و اجتماعى و فلسفى و عرفانى. 📚یادداشت های شهید مطهری جلد 15 🌐 @basij_shahidain