💠 نشانه سوم اهل تقوا: وَ مَلْبَسُهُمُ الاِْقْتِصادُ لباس‌شان، لباسی‌ست که جنبه میانه‌روی دارد معلوم می‌شود که پوشاک جنبه‌ی افراط و تفریط دارد. اهل تقوا نه دنبال لباس قیمتی و تجملاتی هستند و نه از آن طرف ژنده‌پوش. ✅در قرآن میفرماید: یا بَنی‌ آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَیْکُمْ لِباساً یُواری سَوْآتِکُمْ وَ ریشاً وَ لِباسُ التَّقْوى‌ ذلِکَ خَیْرٌ ذلِکَ مِنْ آیاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُون‌ اى فرزندان آدم! لباسى براى شما فرستادیم که اندام شما را مى‌پوشاند و مایه زینت شماست، اما لباس پرهیزگارى و تقوا بهتر است. این‌ها از آیات خداست، تا متذکّر[ نعمت‌هاى او] شوند گفتار حضرت چون از این آیه گرفته شده است هم پوشش ظاهری (جسمی) را می‌فرماید هم پوشش باطن از نظر ظاهر نه خیلی لوکس و شیک‌پوش هستند نه خیلی ژنده‌پوش و از نظر روحی انسان متقی یک لباس دارد که یک حالت اعتدال در زندگی دارد. ☑️ می‌توان لباس را کنایه از زندگی درنظر گرفت؛ یعنی زندگی او مقتصدانه و میانه است؛ یعنی نه آن قدر نازل و پایین است که اسباب آبروریزی بشود و نه به گونه‌ای است که سبب اسراف و مذموم باشد. متقین عمل کننده به این حدیث هستند که: «خیرالأمور أوسطها». در زندگی، حد متوسط را انتخاب می کنند (آیت الله مجتبی تهرانی _ اسفند ٨۵) ✍ شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید اگه ١۰ تا لباس داشته باشیم اسرافه؟ حضرت فرمود خیر، بعد فرمودند اسراف زمانی هست که لباس مهمونیت رو هنگام کارکردن بپوشی. این یعنی اعتدال در پوشش. اگه شما با کفش مهمونی بری کوه اسراف کردی، چون کفشت سریع خراب میشه و باید بری مجدد کفش بخری. ولی اگه کفش کوه جدا بخری، هردوتا کفش چندسال برات کار میکنه و اسراف نیست. 🔻درجای دیگر سفیان ثوری به امام صادق عرض کرد چرا لباس گرانبها پوشیدی و مثل امیرالمؤمنین و پیامبر لباس ساده نپوشیدی؟ حضرت فرمود اون زمان مسلمونا در فقر و تنگدستی زندگی میکردن و پوشش امیرالمؤمنین و پیامبر طبق شرایط همون زمان بود ولی الان فراوانی نعمت هستش، باید طبق شرایط الان لباس پوشید و از نعمات الهی بهره برد و این آیه رو قرائت کردند « قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّیِّباتِ مِنَ الرِّزْق... »: بگو چه كسى زينت‌هايى را كه خداوند براى بندگانش پديد آورده و (همچنين) رزقهاى پاكيزه ودلپسند را بر خود حرام كرده است؟ بگو: اين (نعمت‌ها) در زندگى دنيا براى مؤمنان است. بعد حضرت لباس گرانبهاش رو کنار زد زیرش یه لباس خشن پوشیده بود. به سفیان فرمود این لباس گرانبهارا برای مردم پوشیدم که نگویند جعفر فقیر و محتاح است. و این لباس خشن برای خودم است. بعد حضرت لباس سفیان رو که خشن بود کنار زد که زیر آن لباس نرمی پوشیده بود و سپس فرمود این ریاکاری‌ست فریب ژنده‌پوش هارو نخوریا.... #اوصاف_متقین (قسمت سوم) قسمت دوم اوصاف متقین⬅️ https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027