از اعتقاد علمی تا مشارکت عملی در بابِ "نظریۀ ولایت فقیه" 🔹برای ردّ ادعایی که نظریۀ "ولایت مطلقۀ فقیه" را ساخته شده از جانبِ جمهوری اسلامی می داند، لازم است مباحث تاریخیِ این نظریه در قرن دهم و یازدهم با تأمل بیشتری مورد بازخوانی قرار گیرد. 🔹در آن ایام به دلیل تشکیل حکومت شیعی و رسمیت یافتنِ تشیّع در ایران به دست شاهان صفوی و دعوت از فُقهای شیعه برای تصدی بسیاری از امور حکومتی، بحث "ولایت فقیه" نیز اهمیت خاصی یافت. 🔹شیخ علی‌بن‌حسین کرکی معروف به "محقق کرکی" یا محقق ثانی از فُقهای بزرگ شیعه در قرن دهم، افزون بر اینکه در قول معتقد به ولایت‌فقیه است و فصل مستقلی در این باب آورده، در عمل نیز با حضور در دربار صفویه و مشارکت با آنان، این ولایت را اِعمال کرده‌است. 🔹او در ابتدای رسالۀ نمازجمعه، اجماع و اتفاق اصحاب را یکی از مدارک خود در بحث ولایت‌فقیه می‌داند که این اعتقاد علمی مبنای مشارکت عملی وی در حکومت و سیاست است(رسالۀ صلاه‌الجمعه،ص142) 🔹عبارت ایشان که می‌فرماید: "فقیه از ائمۀ معصومان علیهم‌السلام در همۀ اموری که قابل نیابت است، نیابت دارد" تصریح کامل به "ولایت مطلقۀ فقیه" است. 🔹ایشان همچنین، حاکم در زمانِ غیبت را، فقیه جامع‌الشرایط می‌داند، که نائب و منصوبِ عام امام علیه‌السلام است(رسائل‌المحقق‌الکرکی، ج11) ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 👇 https://splus.ir/basiratezohor