💢تمدن جدید غرب و نقشآفرینی یهود|بخش دوّم
▪️بسته شدن دفتر تاریخ قرون وسطا و گشوده شدن دفتر تاریخ جدید غرب، موجد و سبب تحوّلات فرهنگی بسیاری بود که به اختصار در موارد و عناوین زیر میگنجد:
١. ردّ سرشت مقدّس جهان
٢. غفلت از سرشت الهی انسان
٣. تبدیل و تغییر همه تعاریف درباره عالم و آدم، بهدلیل تغییر در مبادی علوم
۴. استتار خورشید حقیقت قدسی، در پس پرده خودبنیادی انسان و تفکر رنسانس
۵. پذیرش امامت طاغوت و همهگیر شدن عهد با ابلیس
۶ راه افتادن سلسلهای از مجامع مخفی مبتلا به علوم خفیّه و غریبه
۷. احیای کابالا و نشر آن در میان اندیشمندان غربی.
♦️با پایان گرفتن جنگهای دویست ساله صلیبی و فتح «اآدلس» پس از قریب به هشتصد سال حضور و حاکمیّت مسلمانان، در اثر همه آنچه که درباره قرون وسطا میدانیم، مقدّمات تحوّل بزرگ فرهنگی و تمدّنی در غرب فراهم آمد.
▪️سربرداشتن موجی از مخالفتها و اعتراضها علیه نظام کاتولیسیسم مسیحی، سرانجام به اعتزال تدریجی مردم از این جریان مذهبی و رویکرد آنها به آموزههای غیردینی انجامید.
♦️احیای منابع کهن فلسفی «یونان»، توجّه مشتاقانه به آموزههای توراتی – تلمودی و بهویژه کابالا و قد کشیدن طبقه اجتماعی ویژه و تازه به دوران رسیده بورژوازی را در زمره نتایج این سلسله از وقایع میتوان معرّفی کرد.
▪️واضح بود که کلیسای کاتولیک بهدلیل دچار شدن به بسیاری از تحریفات و انحرافها در حوزه نظری و عملی، دیگر هیچ مجالی برای تجدید حیات فرهنگی و قوام بخشیدن به حیات فرهنگی و تمدّنی اروپای مسیحی نداشت. از اینرو، در زاویه گشوده شده، سیر فزاینده بهسوی پروتستانتیسم (مذهب اعتراضی) و سرانجام سکولاریسم (دنیویگری) آغاز شد.
♦️«جان کالون» و «مارتین لوتر» از سران پروتستانتیسم؛ مراحل مختلف تحوّلات فرهنگی غرب مسیحی را طی قرون پانزدهم تا نوزدهم میلادی، به ترتیب زیر میتوان بیان کرد:
١. جنبش عقلی رنسانس (۱۴۰۰-۱۷۰۰م.)
٢. جنبش فرهنگی اومانیسم (۱۴۶۹-۱۵۱۷م.)
٣. نهضت اصلاح دینی (پروتستانتیسم) (۱۵۱۷-۱۵۶۴م.)
۴. عصر روشنگری (ولتر) (۱۷۰۰-۱۹۰۰م.)
۵. انقلاب کبیر فرانسه (۱۷۸۸-۱۸۱۵م.).
▪️طی این سالها و در اثر تحوّلات یاد شده، نظام معرفتی جدیدی (تفکّر اومانیستی) مبتنی بر خودبنیادی و نیستانگاری شکل گرفت و با بسط فرهنگ لیبرالیستی، پایههای تمدن جدید غرب برکشیده شد.
♦️ در جملگی قرونی که کلیسای کاتولیک به اسم حضرت عیسی مسیح (ع) بر اریکه قدرت تکیه زده بود، بر همه پادشاهان حکم میراند و حتی تن به جنگی طولانیمدت و دویستساله میداد، در درون خود، دانه اعتزال و اعتراض را میپروراند. این دانه مستعد، در اثر آبیاری یهود و از طریق علوم خفیّه و غریبه (کابالا) در اوّلین فرصت و پس از تضعیف ارکان کلیسا و تقلیل گستره نفوذش بر مردم، به برگ و بار نشست و موجد جنبش رنسانس در سده پانزدهم میلادی شد.
#تمدن_جدید_غرب
#یهود
#رنسانس
👈
#خبرهای_کم_ولی_خاص👇
http://sapp.ir/basiratezohor
بصیرت ظهور &ایتا👇
eitaa.com/basiratezohor