‍ ✍🏻 ما نمی‌توانیم این وحدت و همدلی را ببینیم! 🔺 یکی از موضوعات قابل توجه در صدر اسلام که با بعثت و تدبیر پیامبر صلی الله علیه و آله صورت گرفت، پایان درگیری‌های خونینی بود که در زمان جاهلیت بین دو طایفه اوس و خزرج وجود داشت. بر اساس نقل برخی مورخین و مفسرین آتش جنگ بین این دو گروه صد و بیست ساله شده بود(۱) و شدت اختلافات به حدی بود که همدیگر را ذبح می کردند(۲) 🔸با آمدن اسلام و هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه کینه‌های بین این دو گروه کاهش یافته و گذشته خونین و انتقام‌جویی بین آن‌ها به فراموشی سپرده شده بود. در آن زمان جنگ بُعاث آخرین درگیری بین آن‌ها بود که در زمان جاهلیت رخ داد و بعد از آمدن پیامبر صلی الله علیه و آله، آرامشی بین این دو گروه حاکم شد. شاید بتوان ادعا کرد پایان چنین آتش جنگی کاری بسیار دشوار بود امّا همین موضوع تبدیل به اولین و بزرگترین اتحادی شد که اسلام برای مردم آن منطقه به ارمغان آورد. 🔸در این میان، شاس بن قیس، پیرمردی یهودی که کینه مسلمانان را در دل داشت با دیدن وحدت بین اوس و خزرج دست به کار شد و نقشه‌ای برای بر هم زدن این وحدت کشید.(۳) او گفت (لا والله ما لنا معهم إذا اجتمع ملؤهم من قرار) (۴) یعنی ما نمی‌توانیم این وحدت و همدلی را ببینیم! سپس نقشه‌ای که در ذهن داشت را عملی کرده و جوانی یهودی را تحریک کرد و به درون مسلمانان اوس و خزرج که دیگر تبدیل به گروه انصار شده بودند فرستاد و گفت: به درون آن‌ها (انصار) برو و جنگ بعاث را یادآوری کن. مسائل و اتفاقات آن روز را بازگو کرده و رجزها و اشعار آن روز را برایشان تکرار کن. قصد شاس این بود تا بتواند به این وسیله هم با یادآوری کشته شدگان آن روزگار عصبیت آن‌ها را تحریک کند و هم با یادآوری اشعار جنگی آن‌ها را به هیجان و اختلاف و درگیری بکشاند. 🔸حیله آن یهودی کارساز شد و بین آن‌ها درگیری لفظی رخ داد و بعد از رجز خوانی کار به درگیری و شمشیر کشیدن رسید.(۵) در این هنگام خبر به پیامبر صلی الله علیه و آله رسید. ایشان به محل درگیری آمدند و فرمودند ای مسلمانان! شما را به خدا امروز ادعاهای زمان جاهلیت را راه انداخته‌اید حال آن که من در بین شما هستم و شما بعد نجات از کفر و مسلمان شدن باز هم به دوران جاهلیت باز می‌گردید؟ 🔸سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله همچون آب سردی آتش عصبیت و اختلاف بین انصار را خاموش کرد و آن‌ها متوجه شدند این نزاع حیله‌ای از شیطان و مکری از دشمنانشان است پس یکدیگر را به آغوش کشیده و به سخنان پیامبر عمل کردند؛ اینگونه، خداوند حیله‌ دشمن خدا، همان شاس بن قیس یهودی را دفع کرد. 🔸یهود در صدر اسلام اینگونه با اختلاف افکنی بین مسلمانان باعث رنجش خاطر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله شد. باید دانست قطعاً راه آنان در ایجاد تفرقه و اختلاف افکنی که منجر به از بین رفتن مسلمین به دست خودشان است، همچنان ادامه دارد. 🔸البته این موضوع بدیهی است که هر بحث علمی و منطقی که در فضای مناسب انجام شود لزوماً اختلاف افکنی نیست و می‌توان با حفظ وحدت به گفت‌وگو پرداخت. حتی طرح برخی مباحث اختلافی می‌تواند دارای برکاتی در جهت وحدت اسلامی باشد. 📚منابع: ۱.جامع البيان، الطبری - ج ۴ ص ۴۶- الكاشف، مغنية - ج ۲ ص ۱۲۳ - الدر المنثور، السيوطی، ج ۲ ص ۶۱ ۲. كنتم تذابحون فيها (همان) ۳. الأمثل، مكارم الشيرازی ج ۲ ص ۶۱۴ - جامع البيان، الطبری - ج ۴ ص ۳۲ ۴. رسائل ومقالات، الشيخ السبحانی ص ۴۳۱ ۵. جامع البيان، الطبری - ج ۴ ص ۳۳ 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor