✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 #شبهه ۳۳ ♻️ ايمان‌داشتن به اين‌كه پيامبر خدا آخرين پيامبر است، يعني اين‌كه پيامبر در دوران حيات و پس از مرگش امام و پيشواي مردم است؛ پس هركس ايمان داشته باشد كه محمد رسول خداست و اطاعت از او واجب است و تا آن‌جا كه مي‌تواند از او اطاعت نمايد، اگر گفته شود كه چنين فردي به بهشت مي‌رود پس نيازي به مسئله امامت ندارد و چيزي جز اطاعت از پيامبر بر او لازم نيست و اگر گفته شود به بهشت نمي‌رود مگر آن‌كه از امام پيروي كند، چنين سخني بر خلاف نصوص قرآن است؛ ♻️ سوره نساء، آيه ۶۹: وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا همين سوره آيه ۱۳: ...وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. ♻️ پس اگر امامت اساس ايمان و كفر مي‌بود يا چنان‌كه شيعيان مي‌گويند بزرگترين ركن دين مي‌بود كه خداوند جز با آن عمل بنده را نمي‌پذيرد، خداوند امامت را در اين آيات ذكر مي‌كرد و بر آن تأكيد مي‌نمود چون خداوند مي‌دانست كه بعداً در مورد آن اختلاف مي‌شود و فكر نمي‌كنم كسي بيايد و بگويد كه امامت به صورت ضمني در تحت اطاعت از خدا و اطاعت از پيامبر مذكور است، چون چنين چيزي يعني تفسيري بي‌جا و خودسرانه ی قرآن و براي باطل‌بودن اين نظريه همين كافي است كه بگوييم كه اطاعت از پيامبر اطاعت از خداست اما با وجود اين، خداوند تنها به ذكر اطاعت خويش اكتفا نكرد و بلكه اطاعت از پيامبر را ذيل اطاعت از خودش بيان نمود بلكه آن را جداگانه بيان نمود تا بر دو ركن مهم در اسلام يعني (اطاعت از خدا و اطاعت از پيامبر) تأكيد نمايد. بعد از اطاعت از خدا اطاعت از پيامبر ذكر شده و يكي از شرايط ورود به بهشت است؛ چون كه پيامبر پيام و وحي الهي را مي‌رساند و اطاعت از پيامبر اطاعت از خداست و بعد از پيامبر هيچ كس در مقام رساندن وحي الهي قرار ندارد؛ از اين رو خداوند رستگاري و ورود به بهشت را منوط به اطاعت از پيامبر و التزام به فرمان پيامبر نه فرمان ديگران قرار داده است. 🔘 پاسخ به شبهه را در پست بعدی ملاحظه نمایید... 🆔 @bayyenat110