﷽| «نهی از منکر» غیرمستقیم! ما الان نهی‌ازمنکرهایی که می‌کنیم چه جوری است؟ مثلاً می‌خواهیم نهی‌ازمنکر کنیم چه کار کنیم؟ اگر خیلی آدم خوب و شجاع و صریح‌الهجه‌ی آشنا به وظیفه‌ای باشیم، بعد از این که معروف و منکر را از همدیگر شناختیم و یک جای دیگر یا یک کسی یا یک گروهی مرتکب کار منکری می‌شوند، با رعایت ادب، بدون خشونت، بدون تندی با زبان ملایم می‌رویم جلو و یادآوری می‌کنیم که آقا این کار زشت است نکن! این نهی‌ازمنکر مرغوب ماست. اما نهی‌ازمنکر در جامعه‌ی ما تقریبا به همین‌جا ختم می‌شود. اما درباره‌ی نهی‌ازمنکری که به معنای ساختن یک انسان است چطور؟ مثلا چه‌کسی تا حالا به‌عنوان اسلام و واجباتی که بر عهده هر مسلمان گذاشته گفته من می‌خواهم برای تربیت کودکان مؤسسه‌ای به‌وجود بیاورم تا نهی از منکر کنم؟ اصلا به ذهن کسی نمی‌رسد. یا من می‌خواهم با ایجاد تفریحات سالم و برای مبارزه با منکر، فلان مؤسسه، فلان باشگاه، فلان واحد اجتماعی را به‌وجود بیاورم؟ این هم نهی از منکر است. به فکر چند نفر در اجتماع ما می‌رسد که من می‌خواهم با تلاشی پیگیر در راه ایجاد نظام اجتماعی سالم با ظلم مبارزه کنم؟ ؟ تابه‌حال کسی را دیده‌اید که بگوید در یک نظام ظالم فاسد، انسان‌ها به فساد کشیده می‌شوند و چون انسان‌ها به فساد کشیده می‌شوند، من برای ایجاد نظام عادل صالح تلاش می‌کنم؟ این هم نهی از منکر است. یا بگوید چون یک نظام اقتصادی فاسد و منحرف، همراه با اسراف و تبذیر جامعه را به سوی فساد می‌کشاند، من برای ایجاد یک نظام اقتصادی معتدل تلاش می‌کنم؟ این قسم به اصطلاح نهی از منکر «غیرمستقیم» است. اتفاقاً ما وقتی در رفتار و سیره‌ی پیغمبر اکرم (ص) دقت می‌کنیم می‌بینیم اگر بخواهیم نهی‌ازمنکرهای خود پیغمبر را و قرآن را تفسیر کنیم، شاید نزدیک به ۹۰ درصد نهی‌ازمنکرها از این راه دوّم است و آن چیزی که نهی‌ازمنکر مستقیم است به اصطلاح، شاید به ۱۰ درصد هم نرسد. این شیوه‌ی پیغمبری است! 📚سید محمد حسینی بهشتی، در مکتب قرآن، ج۲، ص۱۷۸ @beheshtium_ir