حماسه اربعین، مضیف و معماری خانه‌های عراقی 🔹اگر تجربه پیاده‌روی ابعین و یک شب مهمان شدن در خانه عراقی‌ها را داشته باشید حتما متوجه شده‌اید که فضای پذیرایی از مهمان به کلی از سایر فضاهای خانه جداست. مضیف به معنای محل ضیافت یا مهمانی، فضایی است که تقریبا در همه خانه‌های عراقی چه خانه‌های اعیانی و بزرگ و چه خانه‌های کوچک و محقّر به چشم می‌خورد. در فرهنگ ایرانی‌ هم مهمان جایگاهی ویژه‌ داشت و از فضاهایی همچون مهمان‌خانه برای حضور مهمان استفاده می‌شد. 🔹نکته مشترک فرهنگ ایرانی و عراقی این بوده که هم مهمان‌خانه ایرانی‌ها و هم مضیف عراقی‌ها، از فضاهای خصوصی خانه نظیر اتاقها و مطبخ و غیره جدا بوده و مهمان به رغم ارج بسیار، اجازه دسترسی و دید به اندرونی و حریم خصوصی صاحبخانه را نداشت که این نوع معماری، دقیقا منطبق با فرهنگ اسلامی است. 🔹اما معماری معاصر و انواع آشپزخانه‌های اپن و جزیره‌ای که کاملا در دسترس و دید فضای پذیرایی هستند چنان فرهنگ ما را متاثر کرده که دیگر، نسلهای جدید و فرزندان ما هیچ درکی از چنین مفاهیمی ندارند. حال، سوال این است که به رغم گسسته شدن ریشه‌های فرهنگیِ معماری ایرانی و انقراض پدیدارهایی همچون مهمان‌خانه در معماری ایرانی، چرا هنوز مضیف‌ها در خانه‌های عراقی با قدرت به کارکرد خود ادامه می‌دهند؟! و چرا برخلاف ما، معماری عراقی هنوز ریشه‌های هویتی و تمدنی خود را حفظ کرده است؟ دلیل این تفاوت در چیست؟ کاهلی ما؟ و یا برنامه‌ریزی و تمرکز بیشتر غربی‌ها برای زدودن فرهنگ ایرانی در مقایسه با فرهنگ عراقی؟ و یا ...؟ بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb