پایگاه تبیین چندهمسری اسلامی
اُرمَوی: خیلی ها سوال میکنند چرا با اینکه شرعا رضایت همسر اول شرط تعددزوجات نیست، شما بر آن تاکید دارید؟ جواب را بارها و بارها در همین رسانه کوچک موسسه چندهمسری اسلامی مطرح کرده ایم، با این حال چون عده ای باز اشکال میگیرند دوباره عرض میکنم: زن اول و زن های بعدی هیچ فرقی با هم ندارند و رضایت همسر اول در ازدواج مجدد شوهرش شرعا شرط نیست و بحث ما در مورد بحث فقهی یا حتی حقوقی نیست... بلکه بحث میدانی و واقعیت خارجی اقتضا میکند آنچه در موفقیت ازدواج مجدد دخیل است را با توجه به قوانین فعلی خانواده در بیان نمائیم... ما به دنبال تعددزوجات موفق هستیم و البته تعددزوجات نا موفق و شکست خورده چیزی نیست که هدف عقلاء قرار گیرد و ما برایش وقتمان را تلف کنیم. مثالی میزنم تا مطلب روشن شود: تصور کنید یک آقایی همسرش وفات یافته و چند فرزند ۱۰ تا ۱۵ ساله ای هم برایش به جا مانده است. این آقا میخواهد ازدواج کند. قطعا رضایت این فرزندان شرعا در ازدواج پدر شرط نیست، اما برای موفقیت او در میدان عمل لازم است... پ.ن: در قوانین فعلی خانواده، در بحث ازدواج مجدد شرط شده رضایت همسر اول توسط دادگاه احراز شود که این نکته نیز از همین باب که توضیح دادیم اهمیت دارد، یعنی برای موفقیت میدانی در تعددزوجات چنین شرطی برای قانون گذار مطرح است تا شوهر و همسر اول و فرزندان به دور از تلاطم وارد تعددزوجات شوند. @chandhamsari_ormavi
827 مشاهده