شرح خطبه فدکیه (جلسه پنجم) فلسفۀ ثواب و عقاب الهی ✨« ثُمَّ جَعَلَ الثَّوٰابَ عَلی طاعَتِهِ وَ وَضَعَ الْعِقابَ عَلی مَعْصِیَتِهِ» آن گاه خداوند قرار داده است پاداش بر طاعتش و کیفر بر معصیتش. ⚜اگر دقت کنید معلوم می شود که حضرت زهرا (سلام الله علیها) گام به گام پیش آمده اند از توحید به نبوّت، از نبوّت به معاد و همۀ این امور را در ارتباط با هم مطرح می کنند مثل دانه های تسبیح که در یک نخ به دنبال هم جمع می شود. ⚜قبلاً گفته شد که طاعت و عبادت امری مطابق با فطرت آدمی است حال اینکه خداوند برای عمل مطابق به فطرت،🎁 پاداش هم می دهد، این تفضّل خداوند است. ✨« ذِیادَةً لِعِبادِهِ عَنْ نَقِمَتِهِ» برای اینکه بندگانش را از کارهای زشت بازدارد. این روال هم یک روال منطقی است. ما هم همین طور هستیم اگر بخواهیم کسی را به عملی وادار سازیم یا از عملی بازبداریم دو کار می کنیم اول تطمیع و اگر نشد تهدید. عقل هم همین اقتضا را دارد. در این عبارات هم آمده که ابتدا: جَعَلَ الثَّوابِ عَلی طاعَتِهِ یعنی تطمیع و پاداش و اگر با پاداش نشد بر اساس آخِرُ الدَّواءِ الْکَی آن وقت تهدید صورت می گیرد. ⁉️امّا این تطمیع و تهدیدها اصلاً برای چیست؟ ✨«حِیٰاشَةً لَهُمْ إِلی جَنَّتِهِ» برای این است که خدا می خواهد همه را به بهشت ببرد. ⬅️خدا می گوید بهشت رفتن شما انتخاب من است. امّا دوزخ انتخاب خودتان است. ⚜پس این را بدانید خدا می خواهد همه را به بهشت ببرد، ما خودمان هستیم که نمی خواهیم به بهشت برویم و جهنم را انتخاب می کنیم. البته خدا مرتبۀ بالاتر از بهشت را هم برای ما می خواهد و آن قرب خودش است، (البته بهشت مراتب دارد و آن مراتب هم به حسب عبودیت می باشد) امّا این ما هستیم که فرار می کنیم و دور می شویم. ❌ پس نگو که چرا خدا من را به جهنم می برد؟ خدا نمی خواهد تو را به جهنم ببرد، تو خودت می خواهی به جهنم بروی ⬅️پس جوابش را هم باید خودت بدهی. ⚜ یعنی جهنمی ها باید جواب بدهند که چرا به جهنم می روند چون خدا که نمی خواهد کسی را به جهنم ببرد. حضرت زهرا (سلام الله علیها) در ادامۀ خطبه می فرمایند: ⬇️⬇️⬇️ به ما بپیوندید 👈 چله حضور