به بهانه سالروز نه دی؛
سوال: چرا در سال ۸۸ اهانت به ساحت امام حسین ۹ دی را رقم زد و بساط فتنه را جمع کرد اما اکنون دهها اهانت مشابه و بدتر صورت گرفته اما اغتشاشات هنوز ادامه دارد.
پاسخ صحیح به این سوال یعنی جریان شناسی مسائل اخیر.
به چند دلیل:
۱. در ۸۸ عموم بدنه جنش سبز رو توده حامیان فریب خورده موسوی (اکثریت) + احزاب و گروههای فاسد سیاسی و فرقهای (اقلیت) تشکیل میداد که با نمازجمعه رهبری و روشنگریها و خصوصا ماجرای عاشورای و متعاقب آن حماسه ۹دی، اون بخش تودهها با ریزش بسیار مواجه شد اما اکنون با هستههای پرتعداد شبکه شدهای مواجهیم که از آسمان سنگ هم ببارد ماموریت خود را انجام میدهند.
۲. در ۸۸ سرویسهای دشمن بنا نداشتند همه توان و عقبه خود را خرج فتنه کنند اما اکنون راند آخر است و با همه قوا وارد میدان شده و خواهند شد و قصد ختم غائله را ندارند.
۳. در ۸۸ در جبهه ضدانقلاب، رهبری واحد وجود داشت که افشاگری راجع به ماهیت او موثر در ریزش بدنه بود اما اکنون بنابر تجربه دشمن، با جنبش بیسر (اژدهای هفت سر) مواجهیم.
۴. هشت سال سراسر خسارت و خیانت روحانی و فقیر و بیاعتماد شدن مردم نقش اساسی در وضعیت فعلی دارد.
۵. انشقاق در جبهه انقلاب به واسطه بهاریها (عدالتخواهان) جبهه انقلاب را مشتت و متفرق کرده است.
۶. حرمت زدایی مستمر از رهبر انقلاب طی این سالها و حکمت زدایی از تصمیماتشان عملا فصل الخطاب بودن ایشان را زایل نموده.
۷. گسترش و نفوذ شبکههای اجتماعی، و شیفت مخاطب به این قالب و شبکههای ماهوارهای طی این سالها، رسانههای داخلی و صداوسیما را کنار زده است.
۸. تکرار یک ماجرا (اهانت به مقدسات) منجر به عادی شدن آن میشود، خصوصا که عادی انگاری و حکومتی جلوه دادن آن نیز در برهه اخیر در دستور کار رسانههای معاند و شبکه داخلی نفاق بوده است.
۹. دین گریزی و غیرت ستیزی رو به گسترش که خود معلول عوامل فوق است در حساسیت زدایی از اهانت به مقدسات موثر بوده است.
۱۰. ورود نسلی بیهویت موسوم به دهه هشتادیها به معرکه و نداشتن هیچ اطلاع و تحلیلی از اوضاع، باعث شده هیچ اصول و منطقی از جمله خطکشیهای دینی و ملی برایشان معنا و مفهومی نداشته باشد.
"احمد قدیری"
https://eitaa.com/cyberarmy