📍وقتی ماهیت بانک، نامشروع است، چرا باید ساعتها وقت برای تحلیل مشروعیت قراردادهای آن صرف کنیم؟!
🔻حجتالاسلاموالمسلمین احمدعلی یوسفی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
🔹این دو گزاره را کنار هم بگذارید، چه نتیجهای میتوانیم بگیریم. بانک بدون خلق پول ماهیت بانکی ندارد. خلق پول هم اضرار و اکل مال به باطل است؛ پس بانک با چنین پدیدهای در ساختار نظام اقتصادی اسلام جایگاهی ندارد. چرا دستگاه فقه هر سال هزاران ساعت وقتش را بگذارد و حکم تکلیفی و وضعی انواع روابط در درون این پدیده بنام بانک را تحلیل فقهی بکند با این ماهیت.
🔹اینکه فقه ما نظاممند است این فقه نظام نیست. یک تلقی دیگر که بعضی از فقه نظام دارند این است که فقه ما بتواند احکام رفتارها و روابط افراد را با نهادهای حاکمیتی و احکام نهادهای حاکمیتی با یکدیگر را استنباط و استخراج بکند. مثلاً مالیات یک رابطهای است بین مردم و حاکمیت.
🔹صرف پاسخگو بودن هنر نیست؛ لذا این هنر نیست که انواع رفتارها و روابط را براساس اندیشههای سکولار و کفر ایجاد شده را در خورجین فقهی ما بریزند و ما پاسخگو باشیم. فقه ما باید فقه مطالبهگر باشد. فقه ما باید بتواند طراحی نظامات اجتماعی و اقتصادی و سیاسی بکند و از دنیا مطالبه بکند.
🌐 متن گزارش:
➡️
https://ihkn.ir/?p=41735
▶️
https://eitaa.com/emh_ismc_ir
🔰مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزههای علمیه
https://eitaa.com/joinchat/3912237094Cba02ec80c4
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•