هدایت شده از فقه فرهنگی
تربیت جنسی۱۰.mp3
زمان: حجم: 26.43M
🔹 جلسه دهم 🔸 جمع‌بندی روش‌های تربیت جنسی دوران ممیزی ▫️در مجموع می‎‎‎توان به جمع‎‎‎بندی زیر اشاره داشت: 1. اینکه کسی زنان را نبیند و کسی هم زن را نبیند، یک روایت داشت که معتبر نبود. 2. استحباب رفت ‏و ‏آمد کم با جنس مخالف و اختلاط کم، مشترک بیشتر ادله بود. 3. در صورت برخورد فیزیکی زن و مرد، چنین برخوردی حرام است. 4. تکلم با زنان اگر با قصد ریبه باشد، به طور مطلق، حرام است؛ اگر قصد ریبه نباشد، در زنان جوان و زنان پیر زیبایی که تأثیرگذارند، کراهت دارد و در غیر آن کراهت هم ندارد. 5. در حکم خروج زنان از خانه نیز، اگر بیرون‎‎‎رفتن زن باعث گناه شود، حرام و در غیر این ‎‎‎صورت مکروه است. خانه‎‎‎ماندن در حکم حرمت موضوعیتی ندارد و اگر در خانه مرتکب حرام می‎‎‎شود، حرمت دارد و اگر در بیرون از خانه مرتکب حرام نمی‎‎‎شود، حرمت ندارد. 6. بحث اشتغال زنان هم محکوم به احکام فوق است. در شغل‎‎‎های ضروری عنوان ثانوی در صورت اهم‎‎‎بودن، مقدم می‎‎‎شود. در مجموع در صورت خلوت با اجنبی و ریبه و مدافعه حرمت دارد و در بقیه موارد، مراوده زیاد، کراهت دارد و در بقیه موارد، کراهت هم ندارد. 🔹@feqahat