🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه 469 برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹در قیامت هیچ کس از حساب و کتاب مستثنی نیست. «تُجْزی‏ کُلُّ نَفْسٍ‏ ...» 🔸معمولًا ازدحام و شلوغی دادگاه، یا زمینۀ کند شدن کار قضاوت می‌شود که‏ او «سَرِیعُ الْحِسابِ» است و یا حقوق مردم به درستی ایفا نمی‌‏شود که‏ «لا ظُلْمَ الْیَوْمَ» در آن روز ظلمی وجود ندارد. 🔹مجرم در قیامت، نه می‌میرد و نه راحت می‌‏شود. «إِذِ الْقُلُوبُ لَدَی الْحَناجِرِ» (در جای دیگر می‌خوانیم: «وَ یَأْتِیهِ الْمَوْتُ مِنْ کُلِّ مَکانٍ وَ ما هُوَ بِمَیِّتٍ» (ابراهیم،۱۷) از هر سو مرگ به سراغش می‌آید ولی نمی‌میرد.) 🔸در قیامت، وجود مجرمان مملو از حسرت و اندوه است ولی نمی‌‏توانند اظهار کنند. «کاظِمِینَ» 🔹 مجرم در قیامت تنها است. (نه دوست صمیمی دارد و نه واسطۀ صاحب نفوذ). «ما لِلظَّالِمِینَ مِنْ حَمِیمٍ وَ لا شَفِیعٍ» 🔸کیفر و پاداش بر اساس عملکرد است. «تُجْزی‏ ... بِما کَسَبَتْ‏» 🔹 خلاف‌هایی کیفر دارد که همراه آگاهی و عمد باشد. «کَسَبَتْ» 🔸مجرم در قیامت، نه می‌میرد و نه راحت می‌‏شود. «إِذِ الْقُلُوبُ لَدَی الْحَناجِرِ» (در جای دیگر می‌خوانیم: «وَ یَأْتِیهِ الْمَوْتُ مِنْ کُلِّ مَکانٍ وَ ما هُوَ بِمَیِّتٍ» (ابراهیم،۱۷) از هر سو مرگ به سراغش می‌آید ولی نمی‌میرد. 🔹ایمان به اینکه خداوند باطن همه چیز را می‌داند انسان را از ظلم باز می‌‌دارد. «ما لِلظَّالِمِینَ مِنْ حَمِیمٍ‏ ... یَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْیُنِ‏» 🔸انبیاء به سراغ مردم می‌‏رفتند؛ نه آنکه منتظر باشند مردم به سراغ آنان بیایند. «تَأْتِیهِمْ رُسُلُهُمْ» 🔹راه یافتن و نفوذ در مراکز قدرت، برای تبلیغ دین و دفاع از حقّ لازم است. «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسی‏ ... إِلی‏ فِرْعَوْنَ‏» 🔸دشمن، جوانان و زنان را هدف می‌گیرد. «اقْتُلُوا أَبْناءَ ... وَ اسْتَحْیُوا نِساءَهُمْ‏» 🔹کافران کید می‌کنند امّا به مقصود خود نمی‌رسند و نقشۀ آنان نقش بر آب می‌‏شود. «وَ ما کَیْدُ الْکافِرِینَ إِلَّا فِی ضَلالٍ» الگوهای فساد را به مردم معرّفی کنید. «فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ قارُونَ» ----------------------------------- #تفسیر ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝