🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۴۹۵ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹در تربیت، هشدار و بشارت باید در کنار هم باشد. «تِلْکَ الْجَنَّةُ»، «الْمُجْرِمِینَ فِی عَذابِ» 🔸عامل ورود در دوزخ، عملکرد خود انسان است. «إِنَّ الْمُجْرِمِینَ» 🔹کار انسان به جایی می‌رسد که از مأمور دوزخ استمداد می‌کند. «یا مالِکُ» 🔸آرزوی دوزخیان مرگ و نابودی است. «لِیَقْضِ عَلَیْنا» 🔹تا از ما تصمیمی و عملی سر نزند خداوند کیفر نمی‌دهد؛ کیفر الهی متناسب با عملکرد ماست. «أَبْرَمُوا»، «مُبْرِمُونَ» 🔸هر گاه در سخنی احتمال نقص برای خداوند بود باید او را تنزیه کنیم. «إِنْ کانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ ... سُبْحانَ» 🔹یکی از سنّت‌های الهی مهلت دادن به نااهلان و رها کردن آنان به حال خود بعد از اتمام حجّت است. «فَذَرْهُمْ» 🔸هر تحقیق و پژوهشی ارزش ندارد. گاهی انسان در عین تحقیق، بازیگر است. «یَخُوضُوا وَ یَلْعَبُوا» 🔹آنچه در مدار حقّ و منطق نباشد نوعی بازی است. «یَخُوضُوا وَ یَلْعَبُوا» 🔸احضار مردم در قیامت هم عمومی است و هم اجباری. «إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ» 🔹اصل شفاعت مورد قبول است، امّا شفاعت ‏های موهومی مردود است. «لا یَمْلِکُ ... الشَّفاعَةَ» 🔸آنان که حقّ شفاعت دارند برای هر کس و هر مورد، شفاعت نمی‌کنند، خود می‌‏دانند که مورد شفاعت کجاست. «وَ هُمْ یَعْلَمُونَ» 🔹مبلّغان دینی توقّع پذیرش حقّ را از همه مردم نداشته باشند. «هؤُلاءِ قَوْمٌ لا یُؤْمِنُونَ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝