🔰جمعه‌های انتظار🔰 🔰راهی به سوی او (۶)🔰 🌤 سلام و دلنوشته سلام بر تو ای خورشید پنهان! جمعه‌ها، زمان دلتنگی است؛ دلتنگی برای عدالت، برای روشنی، برای امنیتی که تنها با حضورت می‌آید. ما هر جمعه به آسمان نگاه می‌کنیم، گویی آسمان پرده‌ای است که می‌خواهد راز آمدنت را پنهان کند، اما دل ما مطمئن است: روزی خواهد آمد که پرده‌ها کنار می‌روند و زمین، خورشیدش را در آغوش می‌گیرد. 📖 آیه و روایت مهدوی 💡«وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (اسراء/۸۱) 📝 بگو: حق آمد و باطل نابود شد؛ همانا باطل رفتنی است. 💡پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله): «المهدی من عترتی… یملأ الأرض قسطاً و عدلاً کما ملئت جوراً و ظلماً» (منتخب الاثر، ص۴۷۸) 📝 مهدی از خاندان من است، زمین را پر از عدل و داد می‌کند، همان‌گونه که از ستم و بیداد پر شده است. ✨ تحلیل کوتاه روایت ظهور حضرت، تجسم وعده‌ی قرآن است: نابودی باطل. ۱.این روایت نشان می‌دهد که مأموریت اصلی حضرت، برپایی عدالت است. اما انتظار واقعی، یعنی پیش‌زمینه‌ی عدالت را در زندگی خود ایجاد کردن؛ اگر منتظر عدالت جهانی هستیم، باید در خانواده، محیط کار و اجتماع خود هم عادل باشیم. منتظر، نمی‌تواند به ظلم کوچک بی‌تفاوت باشد و بعد مدعی یاری عدالت مهدوی شود. ۲.اما نکته مهم این دقت به این مطلب است که این احادیث در صدد بیان شرط ظهور حضرت نیستند، بلکه صرفا اخباری از احوال و اوضاع در آن زمان هستند؛ چراکه شرط برای مشروط، نقش فاعل و موجود را دارد؛ به این معنا که تحقق مشروط به تحقق شرط منوط می‌باشد؛ اما با مراجعه به روایات مهدویت روشن می‌شود که در هیچ روایتی فراگیری ظلم و ستم از شرایط ظهور امام عصر ذکر نشده است.  ۳.ضمنا فراگیری ظلم از علائم حتمی ظهور نیست. در این زمینه گفتنی است که علائم ظهور حضرت مهدی به دو دسته‌ حتمی و غیر حتمی تقسیم می‌شوند. در هیچ یک از روایاتی که علائم حتمی ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه را شمرده‌اند، به فراگیری ظلم اشاره‌ای نشده است؛ به این معنا که فراگیری ظلم علامتی از علائم ظهور عنوان نشده و فراگیری ظلم، صرفاً بیان رویکردهایی است که لاجرم در آخرالزمان ملاحظه می‌شوند. ۴.همچنین آنچه در این روایات بیان شده است، «پر شدن زمین از ظلم و جور» می‌باشد. بنابراین، مراد آن است که در آخرالزمان زمین پر از «ظلم» می‌شود؛ نه پر از «ظالم»، تا کسی مدعی شود که پس همه باید ظلم کنند و یا کمک ظلم باشند. این که زمین از ظلم پر می‌شود و در عین حال همه‌‌ انسان‌‌ها ظالم نیستند؛ به این معناست که چه بسا یک کشور(مثل آمریکا)ملت و کشورها را مورد ظلم قرار دهد. پس روشن است که این روایات مجوزی برای فساد کردن یا تن به فساد دادن نیست، بلکه تعبیر ظلمِ در روایات به این مهم رهنمون می‌شود که این فساد به هیچ عنوان مورد تایید نیست. ۵.توجه به این نکته هم مهم است که لزوماً جامعه‌‌ قبل از ظهور تاریک مطلق نیست؛ چرا که یاران حضرت از همین مردم، در همین جامعه رشد کرده و به این قدرت در ایمان رسیده اند که آن قیام‌ها را یاری کنند؛لذا جامعه سراسر تاریکی نیست. نتیجه آنکه: فراگیری ظلم و ستم به معنای ظالم بودن همه و سراسر تاریکی مطلق نیست، بلکه عده‌ای در دنیا به وسیله ظلم و زور می‌خواهند بر توده مردم دنیا مسلط شوند و در این میان برخی انسان‌ها نیز در جاده صلاح گام برمی‌دارند و سعی می‌کنند خود و مردم را برای تحقق ظهور آماده کنند. 🧭 راهبردهای کاربردی منتظرانِ عدالت‌خواه 1⃣ عدالت در خانواده: بین فرزندان یا اطرافیان، تبعیض قائل نشویم. 2⃣ عدالت در گفتار: در نقد و تعریف، منصف باشیم؛ حق را فدای تعصب نکنیم. 3⃣ عدالت در اجتماع: اگر ظلمی دیدیم (حتی کوچک)، در حد توانت از مظلوم دفاع کنیم. 4⃣ عدالت در کار: در معاملات، انصاف را رعایت کنیم و حق کسی را نخوریم. 5⃣ عدالت در رسانه: در فضای مجازی، قضاوت بی‌مدرک نکنیم و آبروی کسی را نریزیم. 📜 عهد هفتگی عهد می‌بندم که این هفته عدالت را از خودم آغاز کنم؛ در خانه، در جامعه و در فضای مجازی، تا شایسته، یاری‌رسانی به امام عدالت شوم. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh