📝 سرمقاله | اتحاد و ایستادگی؛ رمز پیشرفت حکومت اسلامی در نظام نبوی 🔹پدیده‌ی انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران، چنان باعظمت است که برای درک حقیقت آن باید با الگوهای بزرگ تبیین شود. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تحلیل دو پدیده‌ی تاریخی، یعنی بعثت پیامبر اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و قیام امام خمینی (رحمة الله علیه)، هر دو را دارای ماهیّت واحد می‌دانند. ایشان می‌فرمایند: «جمهوری اسلامی ادامه‌ی بعثت پیغمبر است.» (۱۳۹۸/۱/۱۴) و «انقلاب ما دنباله و ادامه‌‌ى همان انقلاب است.» (۱۳۶۷/۷/۱۷) با نگاهی به تاریخ صدر اسلام و تاریخ انقلاب اسلامی، درمی‌یابیم که هر دو نظام اسلامی در عرصه‌های متعدّدی به یکدیگر شباهت دارند. در این یادداشت، به این دو سؤال پاسخ می‌دهیم که هر دو نظام جمهوری اسلامی و حکومت نبوی با چه چالش‌هایی مواجه بوده‌اند و نیز راز موفّقیّت و پیشرفت این دو چه بوده است. 🔹چالش‌های حکومت نبوی و جمهوری اسلامی شباهت جمهوری اسلامی به حکومت نبوی به این معنا است که «دردسرهای جمهوری اسلامی همان دردسرهایی است که نبی مکرّم اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در طول حکومت مبارک خود تحمّل کرد.» (۱۳۶۹/۷/۱۶) در ادامه، به برخی از این چالش‌ها اشاره می‌کنیم. 🔸الف) براندازی نظام اسلامی اوّلین دردسر مشترک، تلاش دشمنان برای ریشه‌کن کردن نظام اسلامی تازه‌متولّدشده است. «پیغمبر نگاه میکند و میبیند پنج دشمن اصلی، این جامعه‌ی [اسلامی] تازه‌متولّدشده [در مدینه] را تهدید میکنند.» (۱۳۸۰/۲/۲۸) علّت دشمنی نیز واضح است. «همه‌ی کسانی که جبهه‌ی متّحدی را علیه پیغمبر تشکیل دادند، با پیام توحید او، با پیام عدل او و با آموزشهای مکتب او دشمنی میکردند.» (۱۳۸۷/۱/۱) دلیل دشمنی با جمهوری اسلامی نیز همان دلیل دشمنی با حکومت نبوی است. «بعضی‌ها میگویند "آقا، دشمن‌تراشی نکنید"؛ نه، ما دشمن‌تراشی نمیکنیم؛ ما همین حرف پیغمبر و حرف خدا و حرف توحید را بر زبان می‌آوریم و خود همین گفتن، یک عدّه دشمن به وجود می‌آورد. دشمن به خاطر ایجاد حرکت توحیدی دشمن میشود. رفع دشمنیِ او هم به این است که شما دست از حرکت بردارید و برگردید به همان چیزی که آنها میخواهند، یعنی عبودیّت طاغوت، پیروی طاغوت و مانند اینها؛ آمریکا این توقّع را از ما دارد.» (۱۳۹۸/۱/۱۴) لذا «آن که با انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی دشمن است، مثل همان دشمنانِ صدر اسلام، با بعثت اسلامی و با حرکت توحیدی دشمن است؛ حرف ما این است.» (۱۳۹۸/۱/۱۴) 🔸ب) تحریم و فشارهای اقتصادی مشکلات اقتصادی بعثت نبوی و حکومت ایشان، یکی دیگر از چالش‌های آن دوران بود. در جریان شعب ابی‌طالب، نبیّ مکرّم اسلام و اصحاب ایشان «سه سال در یک درّه‌ای در مجاورت مکّه، بدون آب، بدون گیاه، در زیر آفتاب سوزان ... زندگی کردند. راه هم بسته بود که برای اینها غذا نیاید. ... چقدر در شعب مُردند، چقدر بیمار شدند، چقدر گرسنگی کشیدند.» (۱۳۸۷/۵/۹) غارت اموال توسّط قبایل وحشی، یکی از خطرات بالقوّه‌ی حکومت نبوی بود. «به فاصله‌ی ده فرسخ، پانزده فرسخ، بیست فرسخ از مدینه، قبایل نیمه‌وحشی‌ای وجود دارند که تمام زندگی آنها عبارت از جنگ و خون‌ریزی و غارت و به جان هم افتادن و از همدیگر قاپیدن است.» (۱۳۸۰/۲/۲۸) دوران جنگ خندق نیز در «ماه رمضان بود. طبق بعضی از روایات، هوا بسیار سرد بود؛ آن سال، بارندگی هم نشده بود و مردم درآمدی نداشتند؛ لذا مشکلات فراوانی وجود داشت.» (۱۳۸۰/۲/۲۸) یکی از چالشی‌ترین مسائل اقتصادی، تأثیر یهود در اقتصاد مدینه و همچنین گسترش ربا بود. «ثروت اصلی مدینه، بهترین مزارع کشاورزی، بهترین تجارتهای سودده و سودبخش‌ترین صنایع ــ ساخت طلاآلات و امثال این چیزها ــ در اختیارشان بود. بیشتر مردم مدینه در موارد نیاز به اینها مراجعه میکردند، پول قرض میگرفتند و ربا میپرداختند؛ یعنی از لحاظ مالی، ریش همه در دست یهودی‌ها بود.» (۱۳۸۰/۲/۲۸) 🔸ج) تخریب افکار عمومی مردم یکی از چالش‌های مهمّ حکومت پیامبر با یهودیان، رسانه‌های آن‌ها بود. یهودیان «روی ذهنهای مردم ضعیف‌الایمان اثرِ زیاد میگذاشتند، توطئه میکردند، مردم را ناامید میکردند و به جان هم می‌انداختند.» (۱۳۸۰/۲/۲۸) در نظام جمهوری اسلامی نیز «امروز بیشترین تحرّک دشمنان ما علیه ما، بیش از تحرّکات امنیّتی و اقتصادی، تحرّکات تبلیغاتی و جنگ نرم و تبلیغات رسانه‌ای ‌است؛ برای اینکه بر افکار عمومی مردم مسلّط بشوند.» (۱۴۰۰/۵/۱۲) دشمن به‌شدّت تبلیغات می‌کند تا «رشته‌ی تواصی به حق و ‌صبر را در بین ‌مؤمنان قطع کند. ... این موجب میشود که انسانها احساس تنهایی کنند، ‌احساس نومیدی کنند و اراده‌ها ضعیف بشود، ‌امیدها کم‌رنگ بشود.» (۱۳۹۹/۱۲/۲۱) 📝 ادامه👇