🌀 اسلام مصباح 📝 پاسخ به هتاکی قدیانی به مرحوم آیت الله مصباح 🖋 یوسف یعقوبی 🔢 بخش اول 🔸 مقدمتاً نسبت به اهانت‌های حسین قدیانی به محضر آیت الله مصباح باید بگویم من نمی‌دانم وی چه کسی را آینه تمام عیار مصباحِ عزیزِ رهبری دانسته و سیئاتش را در پرونده استاد فقید ثبت می‌کند؛ ولی بداند که من و امثال من از اسلامِ مصباحِ دوستانِ بهشتی آموخته‌ایم که پاسخ توهین را با اهانت ندهیم؛ اما در آن یادداشت شبهات و انتقاداتی مطرح شد و شبهه را نیز نمی‌توان بدون پاسخ رها نمود. 🔹 تقریباً تمام اعتراضات وی برآمده از این برداشت بود که در اسلام مصباح جایی برای مردم و انعطاف با خلق‌الله نیست و هرکجا که این روحیه سلبی و حذفی در جماعت انقلابی وحزب‌اللهی نمایان شده‌، محصول اندیشه‌های آیت الله مصباح است. حمایت از احمدی نژاد، نقد قالیباف و ساکت فتنه و قاعد انقلاب بودن همگی فرع قضیه‌اند. اینکه نویسنده مذکور با استناد به کدام یک از کتاب‌ها و سخنرانی‌های استاد مصباح برداشت کرده که ایشان نقشی برای مردم قائل نبوده و حکومت اسلامی را در مقابل جمهوری اسلامی تئوریزه می‌کرد، نمی‌دانم. 🔹 اما اگر منظور ایشان نظریه استاد در باب مشروعیت حکومت اسلامی مبنی بر عدم دخالت انتخاب مردم در مشروعیت ولایت فقیه و اینکه تنها اثر مقبولیت مردم تحقق و توفیق حکومت اسلامی است، باید به عرض برسانم: ➖ اولاً: با این استدلال که هرکس مشروعیت حکومت را متوقف بر مقبولیت مردم نمی‌داند پس اسلامش غیر از اسلام خمینی است، باید گفت اولین کسی که اسلامش اسلام خمینی نیست، خود امام خمینی است. چرا که ایشان نیز مشروعیت ولایت فقیه را صرفاً به نصب از جانب معصوم علیه السلام می‌دانست و نقشی برای مقبولیت مردمی در مشروعیت‌بخشی به حکومت قائل نبود. (کتاب البیع ج۲، ص ۶۱۹، صحیفه نور، ج۸، ص ۲۸۲ و ج ۱۰، ص ۲۲۱) ➖ ثانیاً: چه ملازمه ای میان عدم دخالت مردم در مشروعیت حکومت و عدم اهمیت نقش مردم و عدم مدارا با آنها وجود دارد که نویسنده مذکور، اسلام مصباح را منهای جمهوری می‌داند؟! مگر امام که مشروعیت را صرفاً به انتصاب از جانب معصوم علیه السلام می‌دانست، اهل حذف و تکفیر بود؟! ♨️ مگر نه اینکه مصباح نیز مانند سایر فقهاء که مقبولیت را دخیل در مشروعیت نمی‌دانستند، تصریح می‌فرمود که مقبولیت شرط تحقق حکومت و توفیق ولیّ است؟! @Manahejj