🔹چکیده سخنرانی حجةالاسلام مفتح، 🔰شب چهارم فاطمیه : - عقلانیت که یک بال رشادت است یعنی تلاش برای دانستن و عمل به دانسته ها. رسول اکرم(ص) فرمودند: تَمامُ التَّقوي اَنْ تَتَعَلَّمَ ما جَهِلتَ وَ تَعْمَلَ بِما عَلِمْتَ تمام و كمال تقوا اين است كه آنچه را نميدانی بياموزی و به آنچه ميدانی عمل كنی. - آیت الله جوادی می‌فرمودند هجرت از مکه، هجرت از جهل به عقل بود. چراکه در طول دوران مکه گرچه فاعلیت پیامبر، قوی و کامل بود ولی قابلیت مردم وجود نداشت؛ مردم مکه نخواستند لذا پیامبر از آنجا که مردم یثرب، آمادگی بیرون آمدن از جهالت را داشتند، به آنجا رفتند و آن شهر شد مدینةالنبی. - ماجرای سقیفه، یک جریان فکری داشت، یک جریان نفوذ داشت و یک جریان ميدانی. اساسا شکل‌گیری سقیفه به دلیل کینه‌ای بود که از مکه داشتند. - در سیر دادن مردم از جهل به عقل می‌توان به تدبیر امیرالمؤمنین در جریان جنگ صفین اشاره کرد. مردم دیدند حضرت، جنگ را آغاز نمی‌کنند لذا شایعه کردند که یا علی می‌ترسد یا معاویه را دشمن نمی‌داند. امیرالمؤمنین فرمودند اولا من مرد میدان بدر و احد و خیبرم، من با ترس میانه‌ای ندارم. ثانیا بدانید که معاویه در تمام عمر خود یک لحظه هم ایمان نیاورده است. دلیل من برای تاخیر در جنگ آنست که عمار را میان صفوف دشمن فرستاده‌ام تا خیمه به خیمه با مردان سپاه مقابل صحبت کند و با زبان تبیین، ایشان را آگاه کند. - بزرگان دین به تأسی از امامان، همواره تلاش می‌کردند کسانی را که در جاهلیت محض هستند به وادی عقل هدایت و دستگیری کنند. اما متاسفانه برخی از ما متدینین دائما افراد را از سر راه خود برمی‌داریم. ما موظفیم به وصول و ایصال؛ یعنی هم خودمان و هم دیگران را در جاده‌ی عقل قرار دهیم. - در کوران نبرد صفین، علی علیه السلام مقابل شخصی قرار گرفت که با صدای بلند قرآن می‌خواند. راوی می‌گوید دیدم امیرالمؤمنین باوجود اینکه می‌تواند با ضربتی او را از پای درآورد ولی تعلل می‌کند. حضرت به او فرمود چه می‌خوانی؟ گفت سوره نبأ. حضرت فرمود شنیده‌ای که پیامبر فرمود آن نبأ و خبر عظیم علی است؟ پاسخ داد آری. فرمود من علی ام. آن فرد در برابر این روشنگری سست شد، سپس تسلیم شد و در نهایت، پس از پیوستن به جبهه حق شهید شد. اینست ایصال به وادی عقلانیت. ┄┅─═◈═─┅┄⁣ رسانه هیئت محب الشهدا ┄┅─═◈═─┅┄⁣ @mohebb_i