مشروح خطبه اول نماز جمعه اهواز – 18 شهریورماه 1401 حجت الاسلام والمسلمین موسوی‌فرد امام جمعه اهواز «عباد اللّه اوصیکم و نفسی بتقوی اللّه و نظم امرکم» «فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ/ وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ» رخداد اربعین سه ویژگی بسیار مهم دارد، اولین ویژگی این رخداد عظیم که در زمانه ما بستر و زمینه ساز حکومت جهانی ولی الله الاعظم امام عصر(عج) را فراهم می کند، مصداق زیارت مشتاقین است. در روایتی از باقر آل محمد(ع)، «لو يَعلَمُ الناسُ ما في‌ زيارةِ الحسين عليه‌السلام مِنَ الفَضلِ لَماتُوا شَوقاً وَ تَقَطَّعَتْ اَنفُسهُم عليهِ حَسَراتٍ.» هر آیینه انسان به خاطر اینکه به این فضل و لطف خداوند متعال برسد، جان می دادند و نفس های آنها در این زیارت قطع می شد. اینها کسانی هستند که با شوق به زیارت امام حسین(ع) می روند. دومین ویژگی نیز اقامه فرهنگ ولایت اهل بیت(ع) است که تجدید پیمان و عهد اتفاق بیافتد. سومین ویژگی این رخداد جلوه‌ای از عصر ظهور است که از مهم ترین دستاوردهای اربعین ابا عبدالله الحسین(ع) می باشد و نمونه ای از جلوه این عصر اخلاقی است که در جریان اربعین وجود دارد. مرحوم علامه طباطبایی(ره) در کتاب گران سنگ المیزان درخصوص آیات قرائت شده می فرمایند که «وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ» تفسیر و تبیین برای آیه قبل است، یعنی اینکه خداوند متعال می فرمایند «فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ»، باید مبدأی باشد که به سوی خداوند متعال فرار کرد. یعنی اینکه از خداوند متعال فاصله گرفته ایم و خداوند می فرمایند این فاصله را کم کن و بردار و به لقای خداوند متعال راه پیدا کن. آنکه سبب شده از خداوند متعال فاصله بگیریم در این آیه ذکر شده و آن آیه «وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ» می باشد. آنکه سبب شده انسان از خداوند متعال، اهل بیت(ع) فاصله بگیرد این است که انسان برای خود بتکده، اسباب غفلت و شرک را ایجاد کرده است. یکی از مصادیق «فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ» حج و بیت الله الحرام است از آن جهت که انسان در اعمال و مناسک حج موفق می شود از بتی که در وجود خود ساخته شده دور کند و به مقام توحید راه پیدا می کند. در روایت های مختلف ثواب های بسیار و متعددی ذکر شده اما این ثواب برای چه کسانی است؟ این ثواب برای کسی است که به مقام معرفت و عارفٌ به حق، حضرت سید الشهدا(ع) را زیارت کند، نه اینکه خدای ناخواسته از روی غفلت وضعیت ظاهر را ببیند و بخواهد زیارت کند. همانگونه که در حج بیت الله الحرام انسان از غفلت، بت و شرک فاصله می گیرد، هر گامی که در سفر ابا عبدالله الحسین(ع) برداشته می شود انسان از آن غفلت ها دور می شود. آنکه ثوابش از حج بیت الله الحرام بالاتر می باشد، زیارت حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) می باشد و انسان در هر گامی که بر می دارد باید از یکی از شرک ها، غفلت ها و بتکده ها و متعلقات به دنیا فاصله بگیرد و به خداوند متعال ملحق می شود. فلذا در هر گام به دنبال فرار به سوی خدا و کسب مقامی از مقامات توحید باشیم.