.
#خلاصهنوشت
💠 چکیدهای از مطالب
#شرح_کتاب #چهل_حدیث امامخمینی رحمةاللهعلیه
✨ استاد
#قاسمیان | جلسۀ ۴۲
.
─━━━━━⊱✿⊰━━━━━──━━━━━⊱✿⊰━━━━━─
.
🔸فصلی دربارۀ عادتدادن نفس و مرتاضنمودن آن (ذیل حدیث شانزدهم در باب _صبر_ )🔸
.
🔺نفس بنا را بر حالت سابقه بد میگذارد🔺
نفس بهلحاظ موقعیت اصلی خودش وحشی است و احتیاج به ریاضت دارد. ریاضت هم احتیاج به _صبر_ دارد.
خواجه طوسی بیان لطیفی دارند: اگر چوبی را کنار آتش بگذاریم و دائما برداریم، فقط گرم و سرد میشود. اما اگر بر مجاورتش کنار آتش صبر کردیم، آتش میگیرد و ذغال میشود. آنوقت خودش منشا گرما میشود.
این حالت در موضوع سلوک و علمآموزیاش هم همینطور است.
کلا نفس خودش را در اضمحلال میبیند و بنا را بر «حالت سابقه بد» میگذارد. اینجاست که ارتیاض احتیاج است.
.
🔺باید نفس را ادب کرد🔺
بهتعبیر امیرالمومنین: أَيُّهَا النَّاسُ! تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِيبَهَا. خودتان باید این نفس را تادیب کنید. وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا. از عادت بد کنار بکشیاش؛ و الّا همهاش امّاره است و سوء.
و این [تندادن به درخواست نفس امّاره] تمام هم نمیشود. در قرآن هم اینچنین سرسرههای [لغزشی] هست. اول یک کار کم بد، بعدش تئوریزهکردنش، بعدش بیشتر... ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ...از اولش أساءوا، بعدش أساءوا السوأئ، بعدش تکذیب، [أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ] بعدش مسخرهبازی [وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ] و همینطور میرود. آنوقت دیگر ممکن است یکوقتی انسان به فکر بیفتد که دیگر واقعا ممکن نیست بتواند کاری کند. توانش را ندارد. واقعا.
.
🔺چه مقام دنیوی چه اخروی نیاز به ریاضت دارد🔺
در روایت هم داریم که میفرماید: عاقل آن است که نگاه میکند اهل دنیا را و میبیند جز با مشقت به چیزی نرسیدند؛ بعد نگاه میکند به اهل آخرت و میبیند آنها هم لا تُنالُ إلاّ بِالمَشَقَّةِ. آنها هم فقط با مشقت رسیدند. بعد میپرسد کدام را انتخاب کنم؟ أبقاهُما! باقیترینشان را (آخرت).
.
💠
بلــۀ ما✓ 💠
اینستاگرام ما✓ 💠
ایـتـای ما✓💠