°
💠 فرمایشات عالم ربانی
حضرت آیت الله یعقوبی قائنی
رضوان الله تعالی علیه
🔘 « تأثير اعمال بر نفس »
⬅️
وعده هايى كه براى انجام
اعمال و اذكار
فرموده اند و امورى كه
بر آنها متفرع ساخته اند
لازم نيست
هميشه در عالم خارج تحقق يابد
بلكه اگر انسان به دقت بنگرد
مى بيند كه عمدتا
صفات و آثارى
مورد نظر است كه
به وسيله ى
اعمال در نفس ظاهر مى گردد
البته
منافات ندارد
كه خارجا هم محقق شود
لكن
مقصود عمده از انجام اعمال
همان اثرى است كه بر نفس مى گذارد
مثلاً اينكه خداوند
در قرآن
مى فرمايد:
⬅️ « وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْری
فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكًا » (طه/۱۲۴)
💠 «كسى كه
از ياد من روى گرداند
براى او
زندگى تنگ و دشوارى خواهد بود»
معنايش اين نيست كه
الزاما فقير و بى پول مى شود
بلكه
هرگاه
دل انسان از
ياد خدا خالى شد تاريكى
وجود او را فرا مى گيرد و با اينكه
ممكن است
ثروتمندترين افراد باشد
دائما
دلش گرفته
و از خود
بيزار است
ظلمات اندر ظلمات
اين است معناى
«معيشت ضنك»
و در مقابل چه بسيار
فقراى صالحى
هستند كه هيچ چيز ندارند
امّا
در دل چنان شاد و مسرورند
كه گويا
همه چیز دارند
⬅️ هم چنين اينكه
وارد شده:
💠 «تظاهر به فقر
خود موجب فقر است»
لازم نيست در اثر اين كار
حتما سرمايه ى انسان تلف گردد
بلكه بسا
حالت فقر و دنائت
در نفس او پيدا شده
پيوسته خود را محتاج مى بيند
چه بسيارند كسانى كه
ثروتمندند
ولى
نفس شان فقير است و
در برابر پول دارتر از خود
- با اينكه نفع مادى هم
عايدشان نمى شود -
تملق مى كشند و
«
چاكرم» و «
نوكرم» مى گويند
اينكه
فرموده اند:
⬅️ «مَن تَواضَعَ لِغَنِىٍّ
طَلَباً لِما عِندَهُ، ذَهَبَ ثُلُثا دينِه»
💠 «كسى كه
براى ثروتمندى
به خاطر رسيدن به
آنچه نزد اوست
تواضع كند
دو ثلث دينش از بين
مى رود»
معنايش چيست؟
آيا به اين معناست كه مثلاً
ديگر
نماز نمى خواند
يا
روزه نمى گيرد؟
خير
⬅️ همه ى اينها مربوط به
نفس است
يعنى از
دارايى نفس كاسته و بر
قباحت آن افزوده مى شود
و چه اندك است
مؤمن! يعنى كسى
كه
نفس او واقعا
غنى است
و
در مقابل ثروتمند
نه تنها
تعظيم نمى كند
بلكه
كوچك ترين توجهى به
مال او ندارد، با آنكه چه بسا
به حسب ظاهر فقير هم باشد
رسول خدا صلى الله عليه و آله
مى فرمايند:
⬅️ «لَيسَ الغِنىٰ عن كَثرةِ العَرضِ
وَ لٰكِنَّ الغِنىٰ غِنَى النَّفسِ»
💠 «
بى نيازى از زيادى مال
و حطام دنيا به دست نمى آيد
بلكه
غناى حقيقى بى نيازى نفس است»
⬅️ بنا بر اين هرگاه انسان
نماز يا دعايى
را كه مثلاً براى
وسعت رزق يا
نجات از گرفتارى وارد شده
بخواند و به دنبال آن
باطنا خود را بى نياز ببيند
يا
فكرش از آن ناراحتى آزاد شود
و نفسش از قيد آن خلاصى يابد
در حقيقت به نتيجه ى مطلوب رسيده
و به گونه اى
دعايش مستجاب شده است
⬅️ تمام
تأثير و تأثرات
مربوط به
نفس انسانى است
حسنات و سيئات
نيز همه
روى نفس اثر مى گذارند
اينكه
در روايات آمده:
💠 « آن مقدار از نماز مورد قبول حق
واقع مى گردد كه با حضور قلب باشد »
يا
عمده ى ثواب
عبادات استيجارى را
براى
نايب دانسته اند
⬅️ همچنين كلام
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله
- در باره ى شخصى كه
وصيت
كرده بود
انبار خرمايش را تصدق كنند -
مبنى بر اين كه
💠 « اگر او خود يك دانه ى
خرما صدقه مى داد برايش بهتر بود »
همه ى اينها
همين معنا را
تأييد مى كند كه
ميزان در سنجش اعمال
عبارت از
مقدار تأثرى است كه
نفس انسان از آن پذيرفته است
📓
« سفینةالصادقین ص۴۳۵ »
#فرمایشات_متنی ۶۰
💠 فهرست فرمایشات متنی
💠
@sadeghin_ir