✅ استناد دکتر سروش به کلام امام علی (ع) و به بسته بودن راه معرفت دین صحیح برای اثبات حقانیت همه ادیان 2️⃣ ♦️در پاسخ می توان گفت: 🔹اولا: استناد ایشان به سخن امام (ع) به گونه ای است كه گويا خلط شدن حق و باطل امری غيرقابل اجتناب است و چون چنين است راه كشف حق بر هيچكس گشوده نيست لذا در چنين جهان تيره و تاری، كشف حق، خارج از توان ماست لذا چاره اي نداريم جز اينكه همه را حق تلقی كنيم. 🔹اين برداشت آقای سروش بر خلاف سخن امام (ع) است. ایشان نه تنها خلط حق و باطل را قابل اجتناب مي داند بلکه آن را لازم می شمارد و لذا به مردم هشدار می دهد كه مواظب این فتنه گرانی باشند كه با خلط حق و باطل، مردم را به گمراهی مي كشانند. لذا هرگز حضرت در مقام پوشاندن لباس حقانيت به همه فهمها و ادیان نيستند بلكه ريشه فتنه ها را بيان ميكنند. فتنه گران را به مردم معرفي ميكنند تا مردم از آنها پرهيز كنند. حضرت ريشه فتنه ها را هواپرستي و بدعت گذاري در دين و مخلوط كردن حق و باطل معرفي ميكند. متن عبارت امام (ع)👈 در اینجاست 🔸ثانیا: آيا خود امام علي (ع) از لازمه ی كلام خود آگاه نبوده است كه فقط اسلام را دين حق مي داند و جان خود را در این راه فدا میکند؟ 🔹ثالثا: آیا این کار دکتر سروش با صداقت علمی سازگار است؟ ایشان کلامی را که نافی مدعای اوست، با جدا کردن قطعه ای از آن به عنوان دلیلی بر مدعای خود ارائه می دهد. 🔸رابعا: بسته بودن راه معرفت دلیل صدق همه ادیان نیست بلکه دلیل عدم اطمینان به صدق هیچکدام است. 🔹خامسا: حقانیت دین اسلام به معنای این نیست که هر آنچه در یهود و مسیحیت و ... فعلی وجود دارد باطل محض است. بلکه بین ادیان الهی مشترکاتی وجود دارد اما اسلام دین کاملتر است که دارای کتاب تحریف نشده و احکام جامع و ماندگار است. ✍️ابوالفضل ساجدی 🔰 @Sajedi_ir