┄┅═✧❁ ✳️ ﷽ ✳️ ❁✧═┅┄ بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت پیروان ابتر بخوانند (۲) قسمت دوم منابع عامه بعد از این که برخی صاحبان فهم در سایه به ایجاد شبهات مسموم درباره خطبه فدکیه و جایگاه و مرتبت قدسی حضرت زهرا سلام الله علیها و... پرداختند حالا راس این اندیشه معکوس و پیاده نظام وی به ایجاد شبهه درباره کوثر بودن حضرت زهرا سلام الله علیها اقدام کرده اند که در این قسمت از منابع عامه که محبوب آنان و البته مطرود ماست ، پاسخ می دهیم: ۱.سیوطی از مفسرین عامه می نویسد : أخرج الطَسْتی عنِ ابنُ عبّاس أنّ نافِعَ بنَ الأرزقِ قال له أخبِرنی عن قوله تعالی: (إِنّا اعْطَیْناک الْکَوْثَرَ) ... بِأیَّ شی‏ءٍ ذَکَرَ ذلک؟ قال: إنّ رسولَ اللّه صلی الله علیه و آله و سلم دخَل من باب الصفا و خَرَج من باب المُرُوَّة، فاستقبله العاصُ بنُ وائلٍ السهمیّ، فَرَجَعَ العاصُ إلی قریش، فقالت له قریشء مَنِ استَقبَلَک یا أبا عُمرو آنِفاً، قال: ذلک الأبترُ یُریدُ به النبیَّ(صلی الله علیه و آله و سلم ) حتّی أنزَل اللّه هذِه السورَة: «إنّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ ء فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ ء إِنَّ شانِئَکَ هُوَ الأَبْتَرُ». ۲. بیهقی از علمای عامه در دلائل النبوة نقل می کند: کان القاسمُ ابنُ رسول اللّه(صلی الله علیه و آله و سلم) قد بَلَغَ أن یَرکَبَ علی الدابَّة و یسیرَ علی النجیبة فلمّا قَبضَهُ اللّهُ قال عمرو بنُ العاصی: لقد أصبَحَ محمَّدء أبترَ مِنِ ابْنِه، فأنزَل اللّهُ: «إِنّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ» عوضاً یا محمَّدُ عن مصیبتک بالقاسمِ «فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ ء إِنَّ شانِئَکَ هُوَ الأَبْتَرُ» وقتی فرزند حضرت ، جناب قاسم از دنیا رفت عمرو بن عاص آن حضرت به جهت از دست دادن فرزند پسر ، ابتر نانید و کوثر در پاسخ طعنه او نازل شد یعنی این کوثر جبران فقدان پسر را می نماید . ۳. ابن ابی الحدید از علمای عامه در شرح نهج البلاغه نقل می کند : ارسَلَ إلیهِ عمرُو بنُ العاصِ یَعیبُه بِأشیاءَ، منها أنّه یُسمِّی حَسَناً و حُسَیْناً(علیهما السلام) وَلَدی رَسولِ اللّه(صلی الله علیه و آله و سلم) فقالَ لِرَسولِه: قُلْ لِلشّانِی‏ء ابنِ الشانِی‏ء: لَو لَم یَکونا وَلَدَیهِ لَکانَ أبتَرَ کَما زَعَمَهُ أبوک! عمرو بن عاص لعین، نامه‏ای برای حضرت امیرالمومنین (علیه السلام )فرستاد و به ایشان در اموری طعنه زد مانند که این که چرا حسن و حسین(علیهما السلام) را فرزندان رسول خدا (صلوات الله علیه و آله و سلم )می‏ داند. امیرالمومنین (علیه السلام) به فرستاده او فرمود: «به آن دشمن رسول خدا و فرزند دشمنش بگو: اگر آن دو، فرزندان پیامبر نبودند، او اَبتر می‏بود، همان‏گونه که پدرت می‏پنداشت. توضیح این که :«الشانی‏ء ابن الشانی‏ء»، به لقبی اشاره دارد که در قرآن کریم برای عمرو عاص، پدرش و دیگر همدستان او در سوره کوثر آمده است و «ابتر»، به معنای شخص بی‏فرزند و بی‏دنباله است که با وفاتش نسل او تمام شده تلقّی می‏گردد... . این ها بخش اندکی از مستندات بود ، لذا کسانی که به هر نوع ، ایجاد شبهه زهر آگین ، تشکیک مسموم و ... می نمایند خود از مصادیق ابتر هستند و فرزند فکری ابن حجر عسقلانی بوده که با وجود شهرت این حقیقت باز می خواهند خاک به سمت خورشید بریزند. والله المستعان سید حسین خادمیان *┈┈••✾••┈┈* 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ╔═∞══❀🔶•○●○🔶❀══∞═╗ برای پیوستن به گروه من در ایتا ، این پیوند را دنبال کنید: 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian ╚═∞══❀🔸•○●○🔸❀══∞═╝