*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄*
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و تحیت
*از اعتلاء تا ابتذال*(۱۴)
مهم ترین رکن رهزنی شیادان و رهزنان صراط مستقیم؛ انحراف مردم از علماء و فقهاء بوده و هست.
تکفیر ؛ تفسیق و تحقیر روحانیت و این که جنبه ریا و تزویر به علماء دادن تا رهزنان شیاد بتوانند از جهل مردم سوء استفاده نموده و ملت را به چاه ویل گمراهی سرنگون سازند .
در این میدان شیطنت ؛ صوفیه لعین بیشتر از همه فعالیت داشته و دارند .
رجبعلی خیاط که قطب فرقه اویسیه صوفیه بود ؛ با تامل در کتاب کیمیای محبت ؛ مشخص می شود؛ تلاش بسیاری برای توهین؛ تحقیر و تفسیق عملی وعاظ و علماء و ... داشته است .
شاعر شعرربای صوفی مسلک شیرازی نیز ؛ چنین بود و سرود :
واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می کنند
چون به خلوت می روند آن کار دیگر می کنند
*این ها همان ابلیسیان هستند که امت اسلامی را از سفره قرآن و حدیث دور و کناره نشین باده و ساغر و بتکده و چشم برزخی دروغین و ... نمودند .*
حضرت امیرالمومنین
امام علی علیه السلام فرمودند :
إذا رَأیتَ عالِما فَکُن لَهُ خادِما ؛
هرگاه دانشمندى دیدى، به او خدمت کن .
النَّظرُ إلی العَالِم أحبُّ إلَی الله مِن اعتکافِ سَنَهٍ فِی البَیت الحَرام؛
*نگاه کردن به عالم و دانشمند نزد خداوند، از یک سال اعتکاف در کعبه برتر است.*
با این حال رجبعلی خیاط که هیچگاه درسی نیاموخته بود و مکتبی ندیده بود و فقط می بافت و منحرف می نمود در برابرعلما حالات ذیل را داشت:
۱. طبق نقل مولف کتاب کیمیای محبت؛ رجبعلی خیاط چنین می گفت :
...دین حق همین است که بالای منبرها گفته می شود ولی دو چیز کم دارد :اخلاص و دیگری دوستی خداوند متعال!!!
نکته اول :عجیب است بالای منبر حق گفته می شود اما اخلاص و حب الله ندارد؟
با این تناقض عوام را فریب داده و از منبرها دور می کرد تا رهزنی خود را جاری نماید .
نکته دوم :بر چه اساس ایشان تمام وعاظ را بی اخلاص معرفی می نمود؟
*رجبعلی خیاط صوفی دستگاه اخلاص سنج داشت* ؟
نکته سوم :بر چه اساسی منبر وعاظ را خالی از حب الله معرفی می کرد؟
دستگاه حب الله سنج داشت ؟
نکته چهارم : این یاوه را رجبعلی خیاط در دورانی می گفت که بزرگانی بر عرش منبر تکیه زده بودند که مراجع تقلید مرید آنان بودند و خدماتی شگرفی در حفظ دین و ایمان مردم نمودند.
نکته پنجم:این یاوه را در زمانی رجبعلی خیاط صوفی مطرح می کرد که رادیو و موسیقی و تلویزیون و سینما و تئاتر و ... وارد ایران شده بود و فرهنگ دیانت امت را هدف گرفته بود و تنها را مقابله با آن همین منابر بود .
بنگرید چگونه این صوفی امت را از وعظ وعاظ دور می کرد .
درست مثل ابلیس که به اسم عبادت ؛ خدای سبحان را بندگی نکرد
۲. دروغ بزرگ دیگر از این صوفی به شرح ذیل است :
در همان دوران جوانی با جناب شیخ [رجبعلی خیاط] بر سر مزار قطب راوندی آمدیم !
قطب به شیخ گفت :یا شیخ التماس دعا !
شیخ پرسید : شما دیگر چرا درخواست دعا دارید !!!
پناه می برم به خدای سبحان
ای لعنت بر دروغگو و مروج دروغ !
جناب قطب راوندی رضوان الله تعالی علیه از محدثان و فقهای بزرگ قرن ششم شیعه است .
شخصیت عظیم در میدان حدیث و فقه و تقوا دارد
اما این صوفی می گوید قطب محتاج دعای من است !
نکته اول :قطبالدین سعید بن عبدالله بن حسین بن هبةالله راوندی کاشانی معروف به قطب راوندی (متوفای ۵۷۳ق) محدث، مفسر، متکلم، فقیه، فیلسوف و مورخ شیعه در قرن ششم هجری و از شاگردان شیخ طبرسی صاحب تفسیر مجمع البیان است.
وی دارای تألیفات بسیاری است که معروفترین اثر وی کتاب الخرائج و الجرائح است.
ابن شهر آشوب مازندرانی و منتجب الدین رازی مشهورترین شاگردان او هستند.
نکته دوم : درباره وی بزرگان شیعه و سنی چنین نوشته اند :
یکی از اساتید فقه و حدیث و از نوابغ و رجال علم و ادب است. هیچگونه عیبی در آثار فراوانش و هیچ غباری در فضایل و تلاشها و خدمات دینی و اعمال نیکو و کتب ارزندهاش وجود ندارد.
صاحب روضات الجنات: فقیه، فردی شاخص و موثق که دارای تصنیفات متعدد است.
میرزا عبدالله افندی اصفهانی: شیخ، امام فقیه، قطب الدین راوندی، شخصی فاضل، عالم، متبحر، فقیه، محدث، متکلم، آشنای به اخبار و احادیث و شاعر بوده است.
حاج شیخ عباس قمی: وی عالم، متبحر، فقیه، محدث، مفسر، محقق... و از بزرگترین محدثان شیعه است.
ابن حجر عسقلانی از بزرگان اهل سنت: او بر مذهب شیعه و در جمیع علوم فاضل است و در همه انواع، صاحب تصنیف است.
صفحه اول
https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian