بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت گرم سوت عبدالپشم پانزده نقل است مردکی به نام منصور بن مو سی ، عاشق عرفان شد و چند صباحی پی عرفان گرفت و متوهم شد که عارف شیدا گشته و انجمن عرفان تاسیس و برای آن هیات پشمینه تعیین نمود و بعد هم کلاس عرفان تشکیل داد و بر سر در کلاس نوشت : کلاس عرفان استاد گرم سوت عبدالپشم پانزده! جماعتی از نر و ماده نه از سر عرفان خوانی بلکه سر در گم از این اسم در کلاس وی حضور و غیاب وار تجمع کردند و البته احدی جرات سخن نداشت زیرا نه سوادی داشتند و نه شعوری و ... القصه یک روز جماعت بی سواد یک ماده بزرگ در حال دکتر شدن که اتفاقا از اعضای هیات پشمینه انجمن هم بود را شیر کردند تا او با لوندی بپرسد : دکترا و استادا تفسیر فرما چیست حقیقت گرم سوت عبدالپشم پانزده ؟ استاد سرفه کرد و گفت این همان حقیقت عرفان است ! یعنی خود را شکستن و نصف کردن!!! نام من منصور بن موسی است ، پس باید خود را بشکتم و نصف کنم منصور = من + صور مَن زیاد است و گرم کم است صور مال فرشته است اما سوت برای کودکان بن = پسر پدرم کسی نبود اما عبد مقام بندگی است موسی = مو+ سی مو (زلف) مال یار است و سبب غفلت اما پشم مال حیوان است و .. سی را هم نصف کنیم تا بشکند و بشود پانزده پس من دیگر منصور بن موسی نیستم بلکه گرم سوت عبدالپشم پانزده ام !!! ماده بزرگ در حال دکتر شدن ! جیغ بنفش کشید که استاد چقدر دورت بگردم اگر همین را مقاله کنم پژوهش می کنی و در نشریانت می چاپی !؟ تا رزومه سازی من کامل شود و نقشه هیات کشکی شدن من کامل شود!!! و... بگذریم قصه گرم سوت عبدالپشم پانزده در عرفان ، ماجرای اظهار نظر برخی در خصوص مناسبت های تاریخ اسلام شده است. برخی دکتر الکی ها و در حال دکتر الکی شدن ها ،که با خیانت به نقل تاریخ اسلام می پردازند و مقام معظم رهبری مد ظله الوارف از آنان با عنوان مغزهای نادان یاد می فرمایند، تصور می کنند با چهار تا کلمه منابع کهن و شفافیت و بستر ، مناسبت و ... می فهمند شعائر چیست و باید حتما سوت بزنند!!! آخر گرم سوت های عبدالپشم پانزده ! اگر ما حرفی از شعائر می زنیم سرباز آن هستیم و به آن مقید ، شما ریگ در کفش های بهائی زده و مغزهای ایدز گرفته از وهابیت را چه به این دلسوزی ها !!!؟ هان ای ملت بدانید! یکی از ادله این گرم سوت های عبدالپشم این است که طبق نقل کهنی روز شهادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ۲ ربیع الاول است و چون سه روز بدن مطهر حضرت، بی غسل و کفن ماند و ... پس نمی تواند روزهای ۲۹ صفر به بعد را عزای حضرت محسن علیه السلام گرفت ، احسنت اما یک سوال : شما که چنین معتقد هستید خوب چرا به حرف خودتات پایبند نیستید و روز ۲ ربیع الاول و ۳ روز بعد از آن عزادار پیامبرتان نمی باشید؟ اشکالی ندارد شما روز دوم ربیع الاول به مدت ۳ روز مجلس عزا برای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله برپا کنید و در این مجلس عزا مصیبت های که بر عترت پیامبر علیهم السلام بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، وارد می شود را علمی از منابع کهن بگوید تا هم شعائر حفظ شود و هم مناسبت سازی نشود و هم در بستر تاریخ اسلام و زندگی امروز شیعیان، با شفافیت و استحکام بیشتری منتقل گردد!!! البته این سطر آخری را فقط نوشتم و خودم هم متوجه نشدم چی نوشتم !!! و ... والله المستعان سید حسین خادمیان نوش آبادی *┈┈••✾••┈┈* 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian