بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت خنده های مرغ پخته از نوشتار یک زن درباره یوم الله نهم ربیع باز پای دانشگاه ادیان و مذاهب وسط است حتی تلفظ صحیح تبرِّی را هم نمی دانید قست دوم ۱. خانم خوش صورت در قسمت قبل تاکید شد شما را نمی شناسم ، اما مقاله سرکار که مستخرج از رساله شماست مایه تاسف گردید! زیرا مظلومیت مکتب امامیه را بار دیگر ثابت نمود . واقعا این مکتب مظلوم اسیر دست برخی هیات علمی های مراکزی مانند دانشگاه ادیان و مذاهب قم شده است !!! خانم خوش صوزت معالم و معارف مکتب مظلوم امامیه را مثل سرکار رد و نقد می کند که حتی تلفظ صحیح کلمه «تبری» را نه خود می دانید و نه استاد راهنمای شما آقای مهدی فرمانیان و ظاهرا نه آنان که مقاله مستخرج شما را داوری کرده اند !!! و باید دقیق و علمی ارزیابی می کردند ، تا این غلط فاحش که هر شیعه عامی عادی آن را می داند در مقاله به اصطلاح پژوهشی ثبت نگردد!!! فتعسف جیدا ۲. خانم خوش صورت در بند ۱-۱ مقاله خود و در موارد دیگر از متن نوشته اید: «تبرا» و این نشان می دهد تلفظ صحیح این کلمه را نمی دانید و با این سطح از معلومات ، شما و استاد راهنمای رساله و نویسنده همراه سرکار در مقاله و ... به خود اجازه داده اید ، موضوع مهم «تبری» از سوی شیعیان را مورد نقد و تحلیل غلط قرار دهید!!! آری مظلومیت بیشتر مکتب امامیه آن جا است که حتی استاد راهنمای شما هم این را ندانسته تا در مقاله و ظاهرا در رساله هم درست ثبت و تلفظ گردد. ۳. تَبَرِّیٖ که به اشتباه تبرّا نوشته اید ! مصدر بر وزن تفعّل و از ریشة بَرَءَ و اصل آن تَبَرُّؤ است اين كلمه مانند کلمه «تولی» مصدر ثلاثی مزيد باب تفعُّل هستند و طبق قواعد صرفی كه در آنها اجرا می شود ، لام الفعل آنها به صورت ياء ما قبل مكسور قرائت می شود. لذا همان طور که نمی توان گفت ترقا و باید گفت ترقِّی و ... لذا « تولّا و تبرّا » هم نمی توان گفت و باید گفت: «تولیّ و تبریّ» سخن تکمیلی این که : در مصدر ناقص واوی باب تفعل واو لام الفعل قلب به یاء می شود و یاء ماقبل خود را مکسور می کند ، همچنان که در مصدر ناقص یائی آن نیز یاء ، ماقبل خود را مکسور می نماید «و ل ی» ناقص یائی است که به باب تفعل رفته، و یکی از قواعد خصوصی باب تفعل این است که: اگر ناقص یائی در این وزن استعمال شود حرف ما قبل باید مکسور شود بنابراین می شود : « تولّی » «تبری» نیز به همین صورت می باشد. یعنی «تبرُّی» که می شود «تبرِّی» ضمنا این دو کلمه مصدر هستند و باید به صورت مصدری معنی شوند. پس معنی تولی می شود ولایت کسی را بر خود پذیرفتن و معنای تبری می شود بیزاری از کسی داشتن. ۴. ای مظلوم مکتب امامیه که شما و استاد راهنمای شما که تلفظ صحیح یک کلمه ساده را نمی دانید و بعد در راستای نفی و نقد و تشکیک و ... معالم و معارف مکتب امامیه قلم می زنید فتعسف جیدا! ادامه دارد والله المستعان سید حسین خادمیان نوش آبادی *┈┈••✾••┈┈* 👇👇👇 https://eitaa.com/sayed_hosainkhademian