سلام علیکم فصلی‌نو۶ ـ🌹🌺💦🤲💦🌺🌹ـ سه‌شنبه ۱۸ دی ۱۴۰۳ روایت، شرح‌دعای‌رجبیه و زیارت ـ👇ــــــ روایت ــــــ👇ـ رسول خدا صلى الله عليه و آله مى‌فرمايند: ايمان بنده به خدا كامل نمى‌شود مگر اينكه در او پنج خصلت باشد: «التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ وَالتَّفْويضُ الَى اللَّهِ والتسليمُ لِأمرِ اللَّهِ والرِّضا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَالصَّبْرُ عَلى بَلاءِ اللَّهِ‌ یعنی ایمان بنده کامل می‌شود به: توكل نمودن بر خدا، واگذار كردن كارها به خدا، تسليم بودن در برابر فرمان خدا، راضى بودن به اراده خدا، و صبر كردن بر بلاى خدا. بدین‌ترتیب؛ ايمان از یک جهت عبارت است از تسليم در ظاهر و باطن در برابر حق؛ یعنی اگر كسى به چيزى يقين دارد اما تسليم آن نيست به آن ايمان ندارد، بلكه داراى كفر جحودى است. یعنی کفر با علم و از روی تعمد. ـ🌴ـ شرح‌دعای‌رجبیه ـ🌴ـ در شرح دعای رجبیه رسیدیم به: فَإِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ وَ زِدْنِي مِنْ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ‏ یعنی ؛ وقتی از تو جمیع خیر دنیا و آخرت را و انصراف از شرهای دنیا و آخرت را مسئلت دارم، دلیلش این است که: عطاى تو بى‏ نقص است. پس با فضل و كرمت خواسته مرا اجابت نمایی اى كريم. توضیح این که؛ حالا که تمام خواسته ما مطرح شده، برای محکم کاری کلمه " زدنی" را هم آورده یعنی سوای آنچه گفتیم و نگفتیم و هر چه که خواستیم و نخواستیم، آنچه را که تو صلاح می دانی آن را اضافه کن؛ چرا که تو صاحب فضل و کرم هستی. چون جهان مادی است و عقل و فهم و درک ما هم نسبی است و ممکن است در دعا و اعلام حاجت و نیاز چیزی از خاطر ما برود و یا موضوعی باشد که به صلاح ما باشد ولی بی اطلاع باشیم بنابراین با کلمه "زدنی"بقیه کارها را به دست خدا می‌سپاریم و این راه و رسم سائلی است که می‌خواهد از خداوند چیزی را طلب کند. اگر دقت کنیم می بینیم سه کلمه امری آورده که جنبه خواهش و دعا دارد: ۱ - اعطنی (عطا کن، ببخش) ۲ - واصرف (دور کن، دفع کن) ۳ - زدنی (زیاد کن، بیافزای) در حقیقت به نوعی خاصیت جذب خوبی‌ها و دفع بدی‌ها هم در دعا مطرح شده است که خود جنبه تربیتی دارد. باز چرا؟ برای اینکه یقین دارم؛ اگر ما به در خانه غیر تو، کریم‌ترین کریمان هم برویم، اگر ذره‌ای به ما کمک کند، به همان ذره از اموالش کم می‌شود. اما به در خانه تو که می‌آییم، هرچه کرامت کنی، باز هیچ از تو چیزی کم نمی‌شود. ـ💦👇زیارت👇💦ـ امروز سه‌شنبه به‌نام سه‌امام، حضرات امام زین‌العابدین، امام‌محمدباقر و امام جعفرصادق (ع) است، پس در زیارت ایشان گوییم: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم. السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا خُزَّانَ عِلْمِ اللّٰهِ. السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا تَرَاجِمَةَ وَحْىِ اللّٰهِ . السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَئِمَّةَ الْهُدَىٰ. السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَعْلامَ التُّقىٰ. السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَوْلادَ رَسُولِ اللّٰهِ. انَا عَارِفٌ بِحَقِّكُمْ مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِكُمْ. مُعادٍ لِأَعْدائِكُمْ مُوَالٍ لِأَوْلِيَائِكُمْ. بِأَبِى أَنْتُمْ وَأُمِّى. صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ. اللّٰهُمَّ إِنِّى أَتَوالىٰ آخِرَهُمْ كَمَا تَوالَيْتُ أَوَّلَهُمْ. وَأَبْرَأُ مِنْ كُلِّ وَلِيجَةٍ دُونَهُمْ. وَأَكْفُرُ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّىٰ صَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ يَا مَوالِىَّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ الْعَابِدِينَ وَسُلالَةَ الْوَصِيِّينَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بَاقِرَ عِلْمِ النَّبِيِّينَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَادِقاً مُصَدَّقاً فِى الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ. يَا مَوالِىَّ هٰذَا يَوْمُكُمْ وَهُوَ يَوْمُ الثُّلَثَاءِ وَأَنَا فِيهِ ضَيْفٌ لَكُمْ وَمُسْتَجِيرٌ بِكُمْ فَأَضِيفُونِى وَأَجِيرُونِى. بِمَنْزِلَةِ اللّٰهِ عِنْدَكُمْ وَآلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ. ترجمه: سلام بر شما ای خزانه‌داران علم خدا، سلام بر شما ای مفسران وحی خدا، سلام برشما ای پیشوایان هدایت، سلام بر شما ای نشانه‌های پارسایی، سلام بر شما ای فرزندان رسول خدا، من به حق شما دانا و به موقعیت شما بینایم و با دشمنانتان دشمن و با دوستانتان دوستم، پدر و مادرم فدایتان، درودهای خدا بر شما باد. خدایا! من دوست دارم آخرین اینان را چنان‌که دوست داشتم اولینشان را و از هر صف‌بندی در برابر ایشان بیزاری می‌جویم و به جبت و طاغوت و لات و عُزّی [بتان روزگار جاهلیت] کفر می‌ورزم، ای سروران من، درودهای خدا و رحمت و برکاتش بر شما باد، سلام بر تو ای سرور عابدان و زبده جانشینان، سلام بر تو ای شکافنده‌ی دانش پیامبران، سلام بر تو ای راست‌گوی پذیرفته شده در گفتار و کردار، ای سروران من، امروز روز سه‌شنبه روز شماست و من در این روز میهمان شما و پناهنده به شمایم، پذیرای من باشید و پناهم دهید، به حق مقام خدا نزد شما و اهل‌بیت پاکیزه و پاکتان.