شمارش معکوس ظهــ🌺ــور
🔴 فیلم بالا را ببینید ! به نظر میاد در اصل ساعت باید این شکلی باشه و ساعت شب کوک بر اساس تقویم قمری
🔴 زمان حج واقعی .....!!!
‼️در «سيرۀ حلبيّه» آورده است كه: يُقَالُ لَهَا حِجَّةُ الإسْلَامِ ، قِيلَ لإخْرِاجِ الْكُفَّارِ الْحَجَّ عَنْ وَقْتِهِ لَانَّ أهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يُؤَّخَّرونَ الْحَجِّ فِي كُلِّ عامٍ أحَدَ عَشَرَ يَوْمًا حَتَّي يَدُورَ الزَّمَانُ إلَي ثَلَاثٍ وَ ثَلَاثِينَ سَنَةً فَيَعُودُ إلَي وَقْتِهِ وَلِذَلِكَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي هَذِهِ الْحِجَّةِ:
إنَّ الزَّمَانَ قَدِاسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَهُ السَّمَوَاتِ وَ الَارْضِ ، فَإنَّ هَذِهِ الْحِجَّةَ كَانَتْ فِي السَّنَةِ الَّتِي عَادَ فِيهَا الْحَجُّ إلَي وَقْتِهِ وَ كَانَتْ سَنَةَ عَشَرَ [70] .
🔶🔸«يعني به حجّي كه رسول خدا به جاي آوردند ، حِجَّة الإسلام گويند به جهت آنكه آن حجّ در زمان خود واقع شد ، و طبق آئين اسلام بود ، چون كفّار قريش حجّ را از وقتش به تأخير مي‌انداختند ، و در هر سال حجّي را كه انجام مي‌داده‌اند ، يازده روز ديرتر از موقع انجام آن در سال قبل بود ، و پيوسته به اين كار مبادرت مي‌كردند ، تا در زمان رسول خدا كه سي و سه سال از وقت حجّ واقعي گذشته بود ، و زمان حجّ به وقت اصلي خودبازگشت بود .
🔶🔸 رسول خدا صلّي الله عليه وآله وسلّم در خطبه فرمود: اينك زمان دور زده است ، و رسيده است به همان وضعي كه خداوند آسمانها و زمين را آفريد ، چون آن حجّ در سال دهم بود ، و آن رأس سي و سوّمين سال از تغيير بود.» .[71]
🔷🔹 و به اين معني يعقوبي و مسعودي و ابن اثير [72] تصريح كرده‌اند بلكه مسعودي فقط از ذكر حوادث سال دهم از هجرت از تمام قضايا و داستان‌هاي حِجة الوداع ، فقط اين جملۀ رسول خدا را آورده است كه: إنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدارَ .
🔶🔸و اين معاني همه گويا و شاهد صادقند بر آنكه تبديل سالهاي قمري به شمسي جايز نيست ، و مسلمان بايد با تمام اهتمام در حفظ اوقات بر اساس تاريخ مقرّرۀ رسول الله كه بر سنّت حضرت ابراهيم پايه گذاري شده ، و قرآن كريم آن را حتم و لازم شمرده است عمل كند .
🔷🔹خداوند عزّوجل به اين حقير توفيق عنايت فرمود تا رساله‌اي دربارۀ لزوم استناد ابتداي شهور قمريّه ، به رؤيت هلال در خارج ، گرد آورد . اين رساله موسوعه‌اي است علمي و فقهي در لزوم اشتراك آفاق در رؤيت هلال براي دخول ماههاي قمري ، و در آن بحث‌هاي فنّي و مراسلاتي است كه حلّ هر گونه إشكال را نموده و قلع مادّۀ خلاف را مي‌كند .
🔶🔸اين رساله با برهان علمي و دليل شرعي مي‌رسداند كه ماههاي قمري حتماً بايد با ديدن ماه در شب اوّل ماه شروع شود ؛ و قول منجّمين كه براساس حساب و رَصَد است ، هيچگونه حجّت شرعي نيست . و به ضرورت آيات قرآن و إجماع اهل اسلام و سنّت رسول الله صلّي الله عليه وآله وسلّم كه فرمود: صُوموا لِرَؤيَتِهِ ، و أفْطِرُوا لِرُؤيَتِهِ ! تمام ماههاي قمري بايد با مشاهدۀ هلال در فوق اُفق صورت گيرد . و در هر جا كه ماه ديده شد ابتداي آن ماه شروع مي‌شود ؛ و در أماكني كه ماه در آن شب قابل رؤيت نيست ؛ و حتماً در شب بعد ديده مي‌شود ، ابتداي ماه آنها از شب بعد خواهد بود و عليهذا فتواي مشهور كه دخول ماه قمري را تابع رؤيت مي‌دانند ؛ و هر نقطه از جهان ، تابع افق خود آنست ؛ صحيح است . و قول بعضي از اعلام و أساطين كه خروج ماه را از تحت الشّعاع براي همۀ جهان و يا براي نيمكرۀ مسكوني ، كافي مي‌دانند ؛ و در يك شب حكم به دخول ماه در سراسر جهان مي‌كنند ؛ خالي از اعتبار است . بلكه أدلّۀ متقنه بر خلاف آن ؛ و براهيم منتهي به ضرورت بر ردّ آن قائم است .
📚 رساله نوین/ علامه طهرانی
➖➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @shomareshmakooszohor