🔴سخنی منصفانه با «مخالفین» انقلاب امام خمینی 1️⃣. (https://t.me/asrzohur110/20)چندی پیش خانم فائزه هاشمی نقل قولی از آیةالله سیستانی و ملاقات آقای رفسنجانی با مرجع عالیقدر عراق بیان کردند(1) اما از سوی حامیان «مکتب نجف» تکذیب نشد بلکه در سطح وسیعی منتشر شد(2). البته سلسله سند دال بر این است که این نقل قول، صحیح نیست کما اینکه جناب آقای رفسنجانی به نقل «خاطرات مُنفرد» آن هم فقط با سند متصل به خویش، شهره است. 2️⃣.البته دفتر آیةالله سیستانی نیز خبرهای منتسب به ایشان را بی‌اعتبار می‌داند(3). اما برای تنویر افکار عمومی، گفتار علمی «مکتب نجف و نگاه حداقلی به فرایند ظهور (https://t.me/asrzohur110/14)» تدوین و منتشر شد(4) 3️⃣.تکریم مقام مرجعیت اعلی عراق آیةالله سیستانی بر همگان واجب است. بلکه روی سخن با «مخالفین زمینه‌سازی ظهور» است که خود را در خیمه مکتب نجف، مخفی ساخته‌اند و این نقل‌قول فاقد اعتبار، بهانه‌ای شد تا مجددا مخالفت خویش را با انقلاب امام خمینی آشکار سازند. 4️⃣.در باب مشروعیت انقلاب و قیام در عصر غیبت، تاکنون دو دیدگاه وجود دارد: الف. مشروعیت قیام در عصر غیبت ب. عدم مشروعیت قیام در عصر غیبت 5️⃣.و اما دیدگاه سوم: ج. مشروعیت قیام و انقلاب زمینه‌ساز ظهور به عبارت دیگر: مخالفین انقلاب امام خمینی حتی اگر قائل به دیدگاه دوم باشند، بالاخره طبق احادیث معتبر(5) از جمله در کتاب الغیبة نعمانی، قیامی توسط ایرانیان شیعی قبل ظهور شکل خواهد گرفت که آرمان این انقلاب، تقدیم پرچم به امام عصر است: كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ ... وَ لَايَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ: قومی در مشرق قیام و انقلاب می‌‏کنند ... و پرچم حکومت خویش را به امام عصر(عج) تحویل می‌‏دهند و کشته‌های این انقلاب و قیام، شهید محسوب می‌‏شوند(6) 6️⃣.و اگر اشکال شود ارض مشرق اعم از ایران است، پاسخ داده می‌شود: آری؛ لکن قدرمتیقن ایران جزو بلاد مشرق بوده است(7) کما اینکه مرکز تخصصی مهدویت نجف‌اشرف، کشور ایران را از بلاد مشرق و لشکر خراسانی می‌داند(8) که برای مبارزه با لشکر سفیانی موردحمایت غربی ها وارد عراق می‌شود و بعد از ظهور، خراسانی به عنوان رهبر ایرانیان پرچم انقلاب ایرانیان را به عنوان بیعت به امام عصر تقدیم خواهند کرد(9) 7️⃣.از طرفی مطابق مفاد آیات ابتدایی سوره اسراء(10) و نیز احادیث ذیل این آیات از جمله در کتاب الکافی کلینی، خدواند قومی را قبل ظهور انتخاب می‌کند که داعیه جنگ با یهود دارند و از دشمنان اهل‌بیت انتقام خواهند گرفت(11) و امام صادق سه بار قسم جلاله یاد می‌کند که این قوم، ایرانیان شیعی اهل قم هستند(12) 8️⃣.حال با مراجعه به احادیث، درمی‌آبیم که قیام ایرانیان شیعی در ابتدا توسط مردی از قم است که پیروان خویش را به حق دعوت می‌کند(13) و پایان این انقلاب با عبارت قرآنی «وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين» مزیّن شده است که همخوانی عجیبی با عبارت تقدیم پرچم به امام عصر دارد: و لَايَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ(14) 9️⃣.بنابراین قیام مشرقی‌ها و انقلاب ایرانیان شیعی، آرمان آزادی فلسطین دارند و با یهود مُفسد خواهند جنگید و انقلاب‌شان به حکومت جهانی امام عصر متصل خواهد شد. 🔟.بنابراین حتی از عینک «مخالفین مشروعیت قیام در عصر غیبت» نیز بخواهیم بنگریم، بویژه «حامیان مکتب نجف» ناگزیر هستند(15) به این نتیجه برسند: اگر قیامی در ایران شکل گرفت و مختصاتی داشت از جمله آرمان آزادی فلسطین از تحت شمول احادیث «نهی از قیام در عصر غیبت» خارج است و طبق مبانی خودشان، باید از این قیام شیعی در ایران حمایت کنند. 1️⃣1️⃣.استظهار علامه مجلسی نیز ایران را زمینه‌ساز ظهور می‌دانستند(16). انما الکلام در تشخیص اشتباه فرمودند(17). زیرا حکومت صفویه این مختصات را نداشت. شما تاریخ را بنگرید آیا صفویه آرمان آزادی فلسطین را داشتند؟ خیر. در حالیکه بیان گردید از مهمترین ویژگی‌های انقلاب زمینه‌ساز طبق آیات سوره اسراء، جنگ ایرانیان شیعی با یهود ساکن فلسطین با محوریت مسجد الاقصی است(18) 2️⃣1️⃣.در کتاب «خاورمیانه عصر ظهور (https://t.me/asrzohur110/5)» و در فصل «ایران»به طور مستند و اجتهادی و به دور از هرگونه تطبیق بلکه صرفا بررسی دقیق علمی و «تحلیل حدیثی»، مختصات و ویژگی‌های «انقلاب زمینه‌ساز» بررسی شده است(19)