سلام از رسائل در بحث قطع یک شوال داشتم: آیا می شود گفت که حدوسط مشترک لفظی است برای ظن طریقی و قطع موضوعی؟ چونکہ شیخ فرمود: ظن طریقی حدوسط قرار می گیرد یعنی واسطہ در اثبات است نا اینکہ جزء موضوع است وقطع موضوعی حدوسط قرار می گیرد یعنی جزء موضوع است۔ آیا این بیان درست ھست و می شود نتیجہ گرفت که مشترک لفظی است؟ ممنون