‌ ♻️ آیا تحمیل به رهبری ممکن است؟ ده نکته در پاسخ به ادعای آقای فضائلی قسمت دوم ۸. نمونه دیگر اسفند سال گذشته است وقتی ایشان صراحتا مذاکره با آمریکا را غیرهوشمندانه، غیرعاقلانه و غیرشرافتمندانه اعلام کردند و تفاوتی هم بین مذاکره مستقیم و غیرمستقیم قائل نشدند. اما به دلیل اصرار برخی مقامات پس از چند ماه اجازه مذاکره غیرمستقیم دادند! شاید گفته شود که مذاکرات غیرمستقیم پیش از این هم بود. بله اما پیش از این، رهبر انقلاب چنین جمله هشدارآمیزی را در علنی نگفته بودند. این دلیلی است بر این ادعا که اطرافیان ولی و امام جامعه، نقش مستقیمی در اتخاذ مواضع رهبری دارند. بدون شک اگر دوره شهید رئیسی ادامه داشت چنین جمله‌ای از رهبری شنیده نمی‌شد که مذاکره با آمریکا هوشمندانه، عاقلانه و شرافتمندانه نیست. چرا که مدیری چون شهید رئیسی و امیرعبدالهیان راه‌حل کشور را در مذاکره نمی‌دیدند. ۹. نمونه دیگر در بیانات ایشان با مجلس خبرگان رهبری است (تصویر پیوست). اینجا وقتی ایشان از «نتوانستن رهبری» صحبت می‌کند، قطعا مقصودش «نتوانستن ارادی» ولی فقیه نیست که اگر باشد، بدیهی است که سبب سلب شرایط رهبری از ایشان می‌شود. نتوانستن در این جمله، به معنای وجود مانع است. این موانع را چه کسانی ایجاد می‌کنند؟ بندهای ۲ تا ۵ همین یادداشت را مجددا بخوانید. امیرالمؤمنین در خطبه ۲۷ نهج‌البلاغه، خطاب به مردم و خواصی که با ایشان همراهی نمی‌کردند با گلایه می‌فرمایند: «وَ أَفْسَدْتُمْ عَلَیَّ رَأْيِی بِالْعِصْيَانِ وَ الْخِذْلَانِ؛ و برنامه ام را (برای حکومت داری)، با نافرمانی و یاری نکردن، تباه ساختید.» و درعبارت کوتاه و پرمعنای دیگری در همان خطبه، به این نکته اشاره می‌فرمایند که بهترین برنامه‌ها و تدابیر از سوی بهترین رهبران، بدون همراهی و اطاعت مردم و خواصّ سیاسی، به سرانجام نخواهند رسید: «وَ لَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاعُ؛ ولی برای کسی که فرمانش را نمی‌برند، رأی و برنامه‌ای کارساز نیست.» پر واضح است که این کلام امیر بیان(ع)، یک «منطق عام» است و برای هر رهبر دینی‌ای در هر زمان دیگری، می‌تواند مصداق داشته باشد. ۱۰. اما ثمره عملی این بحث کجا خودش را نشان می‌دهد و چرا احساس خطر می‌کنم. اولین ثمره طرح این موضوع (که به رهبری هیچ چیز تحمیل نمی‌شود) تبرئه برخی مسئولین عالی و برخی از خواص جریان حق است که این روزها باید آنها را در اردوگاه اصولگرایان جستجو کرد. نتیجه این ادعا تبرئه برخی از خواص جریان حق و برخی مسئولین عالی از اتهام بی‌عملی، انفعال، عافیت‌طلبی و فرصت‌طلبی خواهد بود. طبعا بر اساس نگاهی که معتقد است همانطور که به علی (ع) تحمیل شد به سیدعلی هم تحمیل ممکن است، این مسئولین تصمیم‌گیر و خواص جبهه حق هستند که باید چرایی این تحمیل را پاسخ بدهند چون تحمیل به ولی نتیجه کم‌کاری آنهاست. دومین ثمره این بحث (که به رهبری هیچ چیز تحمیل نمی‌شود) تخدیر و بی‌حس بدنه جریان حق و مطالبه‌گران اجتماعی خواهد بود. این ادعا خیال بدنه این جبهه را راحت خواهد کرد. جامعه دیگر به دنبال مقصرین این انفعال و بی‌عملی نخواهند بود. تقصیرها جملگی متوجه رأس خواهد شد و چون بدنه نسبت به رأس تبعیت دارد از پاسخ گرفتن منصرف می‌شود هر چند این سؤالات در دراز مدت اندک اندک تبدیل به شبهات بی‌پاسخ و سبب عدم تقدّس رأس و در نهایت عدم تبعیت خواهد شد. 🔹️قسمت اول یادداشت را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rasaee/22787 🌐کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی ایتا👇🏻 →https://eitaa.com/joinchat/3095134386C5a05e04158 تلگرام👇🏻 →https://t.me/t124ir