بسم الله الرحمن الرحیم
#گزارش_مشروح |
#جهاد_تبیین
💡پنجمین جلسه دوره آموزشی چراغ
📆تاریخ: چهارشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۱
👤مدرس: دکتر مهدی جمشیدی
📜موضوع: استدلالپردازی در تبیین چگونه است؟
_______
🏷سیر مفهومسازی که در ذهن رهبری خلق شده است و ایشان مطرح و تأکید کردند:
🔹اولین مفهوم👈 گفتمانسازی
به این معنا که حرف و فکر انقلابی را در جامعه رواج دهید.
🔹دومین مفهوم👈 تبیین
نقطه اوج آن در دورۀ فتنه بوده است.
🔹سومین مفهوم👈 تحریف
یک مفهوم سلبی است.
«اگر تحریف اثرگذار اثر نگذارد تحریم اثر نخواهد گذاشت»
🔹چهارمین مفهوم👈زنجیره تواصی به حق و صبر
یعنی باید در متن جامعه یک سلسله از گفتنها و تبیینگریها شکل بگیرد، معطوف به حق و صبر و بصیرت.
🔹پنجمین مفهوم👈 روایت
«اگر حضرت زینب (سلاماللهعلیها) نبود عاشورا و قیام امام حسین در این جنگ روایتها گم میشد»
🔹ششمین مفهوم👈جهاد تبیین
🔹هفتمین مفهوم👈 خواص اغواگر
یک مفهوم سلبی
🖋نکته اول🔻
رهبری نزدیک به ۳۰ سال است تلاش میکنند که حلقهای را در جامعه فعال کند که نسبت به جامعه روشنگری کند.
🔅جهاد تبیین مسئله نوظهوری نیست.
درکهای مقطعی/موسمی/ جزئی از جهاد تبیین نارواست❌
🔴اشکال
آیا اصلاً استدلال موثر است؟ اگر همه چیز خوب وبر وفق مراد باشد،جهاد تبیین و روشنگری موضوعیت ندارد؟
(تبیین در جایی موضوعیت پیدا میکند، که واقعیت های منفی وجود دارد)
#پاسخ
بله استدلال مؤثر است زیرا:
۱.همه اشکالات واقعیت ندارند و با استدلال میتوان پاسخ داد.
۲.حتی اگر واقعیت داشته باشند باز با استدلال انکار و تقلیل داده میشود.
⬅️ تبیین به کار میآید چون هیچ زمان جنگ شناختی از موضوعیت ساقط نمیشود.
با وجود این نکات گاهی استدلال ناتوان و غیرمؤثر میشود.
چه زمانی؟
زمانیکه، به هنگام و جبههای عمل نشود و روایت غالبِ منفی شکل بگیرد.
🔍ما اگر کار رسانهای و تبیین نکنیم، حق، باطل و باطل، حق میشود، و جامعه میپذیرد و مجبور به عقبنشینی میشویم.
استدلال از نظر اثرگذاری، تابع فضای اجتماعی و روایت است. قدرت استدلال به تنهایی کفایت نمیکند، روایت برآمده از این است که جبههوار عمل شود.
خاموشی
موضع نگرفتن
سکوت
مصلحت اندیشی
مساویست با نبودن❌
شخصیتهای روایتساز، تمدنساز هم هستند.
📍 انسانِ تمدنساز هم قدرت معرفتی و علمی دارد و هم جرأت اظهار و بیان.
🔆نجات جامعه به تبیین و تبیینگر وابسته است.
راهکارهای استدلالپردازی بر اساس منبع:
1⃣ارجاع به امام جامعه و ولی فقیه که حکیم است و سخنش فصل الخطاب(حکیم یعنی جامع نظر و عمل)
2⃣ارجاع به نقل دینی(کتاب، سنت و نهجالبلاغه)
3⃣ارجاع به تجربه گذشته و تاریخ
📌ما باید تاریخ بدانیم تا به گذشته تاریخی ارجاع بدهیم
4⃣ ارجاع به شرایط
📌محدودیت ها را برشماریم/ مقایسه کنیم. اگر به محدودیتها ارجاع بدهیم پاسخ به دست میآید.
5⃣ارجاع به سخنان مخالفان و معارضان.
📌بیان جدلی (یعنی بر اساس مفروضات طرف مقابل سخن گفتن)
🏷روشهای استدلالپردازی↘️
🔸۱.گاهی رقیب شما، در مقام استدلالپردازی تبدیل به هدف متحرک میشود.
🎯 شما باید هدف متحرک را به هدف ثابت تبدیل کنید و موضوع جلسه و گفتگو را ببندید.
🔸۲.شروع بحث را از مطالب نقضی قرار دهید.(نقض یعنی پاسخهایی که درستی حرف مقابل را ابطال میکند و حالت تعلیق به وجود میآورد)
🗣پاسخ نقضی به پاسخ حلی تقدم دارد. همیشه از نقض شروع کنید و بعد به اثبات و ایجاب برسید.
🔸۳. باید جهات ادبی و زیبا شناختی را مطرح کنیم، استدلال، خشک و بیروح نباشد. مثل قرآن که شامل اعجاز لفظی و محتوایی است.
🔸۴. مفهوم سازی کنید.
استدلال به تنهایی کفایت نمیکند، ما قطعاً نیازمند مفهومسازی هستیم.
مثل: «دولت جوان حزب اللّهی/خواص اغواگر/ خسارت محض»
@t_manzome_f_r
مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری