🌎 ارتباط گناه و آثار آن در نماز قسمت دوم اکثر اوقات شخص در میزان نمازش به اشتباه می افتد ، یا مثلا خیلی ها می پرسند که چگونه است فلانی و فلانی ها نماز می خوانند اما در عمل و اخلاق آثار نمازشان دیده نمی شود! لذا باید گفت نماز و اعمال ما رابطه مستقیم با هم دارند در روایت هم به صورت مستقیم بیان کرده اند که اگر می خواهید ببینید نمازتان درست است یا نه ببینید اعمالتان چگونه است! لذا مسلم است که ما می توانیم اعمالمان را با نمازمان یا برعکس هر دو با هم بسنجیم ، اتفاقا باید هر دو را با هم سنجید. بعضی وقت ها نمازمان برایمان بزرگ میشود و دیگر غافل از اخلاق و کردارمان می شویم . و این عجب و غرور خیلی خطر ناک است ، اصلا شیطان از راه خدا به خاطر همین غرور در عبادتش منحرف شد. لذا چون تشخیص برای خود فرد معمولا سخت می شود بیشتر مواقع شخص مسلمان باید خودش را به داوری دیگر مسلمانان در آورد . آنها او را نقد کنند ، اصلا مومن باید انتقاد پذیر باشد ، نباید در مقابل انتقادات جبهه بگیرد ، این باعث کوردلی و بیماری های روحی و اخلاقی او می گردد. مومن خودش را و اوصافش را مدام باید با سیره اهل بیت ، سنت پیامبر بسنجد. خودش را در مقابل آینه بگذارد و مدام خود را مواخذه کند. اصلا اهل بیت را جلوی خودش بگذارد و مدام خودش را به چالش بکشد. انسان های خودباور ، خودبین ، متعصب ، جبهه بگیر ، اهل انکار و توجیه و حاشا ، هیچ گاه نمی خواهند به چالش کشیده شوند و همیشه خودشان و راهشان را درست می بینند و این مرام کلا با اسلام محمدی سر ناسازگاری دارد. این که من نماز می خوانم دلیل نمی شود که همه کارهای من درست باشد! اینکه من ولایی و پیرو خط امام و رهبری هستم دلیل نمی شود که من همه ابعاد زندگیم هم ولایی و اسلامی باشد. من باید خودم را روی میزان قرار دهم ببینم چه قدر در اخلاق و رفتار شبیه انسان های کامل و اولیا خداوند شده ام. و در کل برای اینکه خودم بیشتر اوقات متوجه نمی شوم که آیا نماز کامل و درستی خوانده ام یا خیر لذا باید نمازم را در اعمالم جستجو کنم و اعمالم را در سنت نبوی به دادگاه الهی ببرم. به دادگاه وجدان ببرم. لذا در طول تاریخ خیلی ها گول نمازشان را خورده اند. خیلی ها گول ظاهرشان را خورده اند. و همین فاجعه شده است. شیطان خیلی در کمین است نمی گذارد به همین راحتی ها شما به وصال خدا درآیید. نمی گذارد به همین راحتی ها ما به مدینه فاضله اسلامی دست بیابیم. لذا کار خیلی سخت است. طرف نماز می خواند ، اخلاق ندارد. طرف نماز می خواند اخلاق دارد ، ولایت ندارد. طرف نماز نمی خواند اخلاق دارد ولایت هم دارد اما مفت همه اش با هم گران است. وقتی اسلام شما واقعی میشود که هم نماز بخوانید هم اخلاق داشته باشید و هم اعمالتان درست باشد و هم ولایت پذیر باشید. لذا میبینید شیطان خیلی کارو بارش سنگین است تا اکثریت را گمراه کند. لذا میبینید انسان های واقعی کم و نایاب و شمارششان راحت و آسان میشود. همیشه همین بوده ، قرآن به این معترف است. وقتی می فرماید اکثرهم لایعلمون یا اکثرهم لا یشکرون اکثرهم الکافرون . اکثرهم للحق کارهون اکثرهم لایسمعون ماکان اکثرهم مومنین اکثرهم کاذبون اکثرهم مشرکین عین صریح این کلمات در قرآن به کررات ۴۴ مرتبه بیان شده است . و پنجاه ، شصت مرتبه به واژه قلیل عکس این ماجرا برای مومنین واقعی بیان شده است. من دروغ می گویم آیا قرآن هم دروغ می گوید !؟ چه قدر آیات در مورد کافران و منافقین وجود دارد؟ آیا منافقین به جز این صفات اوصاف دقیقتری هم دارند؟ فرق آنها با کافران جز همین ادعای اسلامی بودن چیست؟ چگونه میشود که ظواهر اسلام را تندرویانه مو به مو در صحنه اجرا می کند اما با بطن اسلام کاملا بیگانه است؟ مگر کافر هم با باطن اسلام بیگانه نیست؟ جدن به چه دلیل و به چه خاطر اینگونه می کند ؟ چه منفعت و چه دنیایی او را امر به این ظاهرگرایی می کند ؟ آیا می توان گفت تنها خودبینی و غرور او را به نفاق کشانده است یا قصد و غرض در کار است. اگر نفاق نیست چرا ماهیت نماز ، ماهیت حقیقی دین را در بین مردم به انکار کشیده اند . جالب اینجاست که اکثریت هم خودشان را اهل بهشت و بهترین مومنین و مقربین خدا خطاب می کنند . اکثریت اهل جبهه گیری ، اهل گوش ندادن ، اهل خودبینی ، خودخواهی ، غرور و متاسفانه این در بین انسان ها بسیار شایع است. خیلی کمند انسان های حق پذیر ، انسان های شنوا ، انسان هایی که مدام خودشان را به چالش می کشند ، انسان هایی که از خدا می ترسند و اعمال و رفتارشان را مدام کنترل می کنند این ها خیلی کمند . لذا در آخر دوباره با کلمات دیگری می گویم ، اگر ادعا داریم نماز کاملی می خوانیم حتما خودمان را در ترازوی اهل بیت قرار دهیم . هر چه قدر به آنها شبیه تر باشیم مسلما نمازمان هم درست تر و کامل تر خواهد بود . حواستان باشد گول شیطان را نخورید . ✍علیرضا ساغندی @tarighatezendegi