معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده
✅در نشست زنان و عدالت اجتماعی از منظر نظام حقوقی اسلام با تاکید بر منظومه مطرح شد؛
تأکیدات رهبر انقلاب نشان‌دهنده اهمیت نگاه نوبه‌نو به موضوعات زنان است
🔹پیش‌نشست تخصصی «زنان و عدالت اجتماعی از منظر نظام حقوقی اسلام» با محوریت منظومه فکری رهبر انقلاب اسلامی، با همکاری معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری و پژوهشکده شورای نگهبان برگزار شد.
🔹به گزارش روابط عمومی معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده، نرجس ابوالقاسمی، معاون بررسی‌های راهبردی معاونت امور زنان و خانواده در این پیش‌نشست، با اشاره به اهمیت موضوع عدالت اجتماعی در حوزه زنان گفت: موضوع عدالت اجتماعی از منظر نظام حقوقی اسلام، به‌ویژه با اتکا به آرا اندیشمندان دینی از جمله مباحث کلیدی در حوزه نظری و سیاست‌گذاری عمومی در جمهوری اسلامی ایران است.
🔹وی با بیان اینکه اصول بیستم و بیست‌و‌یکم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به صراحت بر کرامت انسانی، برابری زن و مرد و برخورداری از حقوق فردی، اجتماعی و اقتصادی تأکید دارد، اظهار داشت: این اصول، برگرفته از آموزه‌های دینی و مبانی فکری اسلامی است و می‌تواند مبنای مهمی برای قانون‌گذاری و سیاست‌گذاری عادلانه در حوزه زنان و خانواده باشد.
🔹معاون بررسی‌های راهبردی معاونت امور زنان و خانواده با تاکید بر ضرورت بهره‌مندی از نظرات اندیشمندان در این زمینه تصریح کرد: این پیش‌نشست فرصتی است تا با هم‌اندیشی و تبادل نظر، مسیر روشن‌تری برای تحقق عدالت جنسیتی در نظام جمهوری اسلامی ترسیم شود.
🔹در ابتدای این نشست، لونا فرحت، حقوقدان، پژوهشگر و فعال حقوق بشر عمانی، به تبیین جایگاه آموزش زنان در منظومه عدالت اسلامی پرداخت و با تأکید بر اینکه عدالت یکی از اصول بنیادین اسلام است، خاطرنشان کرد: اسلام با تکیه بر عدالت، کرامت انسانی، عقلانیت و حقیقت‌گرایی، حق آموزش را برای زنان به رسمیت شناخته است.
🔹وی با اشاره به آموزه‌های پیامبر اسلام (ص)، گفتمان اسلامی را گفتمانی عدالت‌محور دانست که باید از هرگونه تعبیر تبعیض‌آمیز و انزوای زنان فاصله بگیرد و در ادامه، محرم کردن دختران و زنان از آموزش را، اقدامی مغایر با تعالیم اسلام خواند و ابراز داشت: محروم‌سازی دختران از تحصیل، هیچ پشتوانه‌ای در قرآن، سنت پیامبر و آموزه‌های اسلامی ندارد و برخاسته از فرهنگ‌ها و رویه‌های محلی است، نه از دین اسلام.
فرحت ادامه داد: حق آموزش زنان، یک حق اسلامی و فرادولتی است و صرفاً در اختیار حاکمیت‌ها نیست که بتوانند آن را محدود کنند. همه مسلمانان، علما و نهادهای اسلامی مسئولیت دارند از این حق حمایت و برای تحقق آن اقدام کنند.
🔹این حقوقدان، پژوهشگر و فعال حقوق بشر عمانی، با اشاره به واکنش نهادهای بین‌المللی و اسلامی همچون لیگ جهانی مسلمانان، سازمان جهانی اندیشمندان مسلمان، سازمان همکاری اسلامی و برخی کشورها مانند ایران، ترکیه، عربستان و قطر، خواستار هماهنگی جهان اسلام برای دفاع از این حق شد.
🔹فرحت افزود: همان‌گونه که پیامبر اسلام رسوم جاهلی و خشونت‌آمیز را برچید، جامعه اسلامی امروز نیز باید با هرگونه انزوا و تبعیض علیه زنان مقابله کند و حق آموزش را به عنوان حقی اصیل و غیرقابل انکار به رسمیت بشناسد.
🔹در ادامه پیش‌نشست، فاطمه بداغی مشاور پژوهشگاه قوه قضائیه، به تبیین ابعاد مختلف عدالت اجتماعی از منظر رهبر انقلاب پرداخت و بیان کرد: جمهوری اسلامی با ارائه «الگوی سوم زن مسلمان»، نگاهی متمایز از دو جریان غالب در کشورهای اسلامی – یکی متأثر از غرب و دیگری سنت‌گرا – ارائه کرده است؛ الگویی که هم نقش مادری و هم مسئولیت‌های اجتماعی زنان را به رسمیت می‌شناسد.
🔹وی با تأکید بر اینکه تحصیل، اشتغال و مشارکت سیاسی برای زنان در منظومه فکری رهبری اموری مشروع و مورد حمایت است، یادآور شد: زنان باید در رقابتی عادلانه و مبتنی بر شایسته‌سالاری در عرصه‌های مدیریتی و سیاسی حضور یابند، نه بر مبنای سهمیه‌سازی‌های تشریفاتی.
🔹مشاور پژوهشگاه قوه قضائیه با بیان اینکه عدالت اجتماعی در اندیشه رهبری در سه حوزه قانون‌گذاری، اجرا و قضا معنا می‌یابد و به رفع فقر، تبعیض و فساد تأکید دارد، عنوان کرد: رهبری بارها از الگوهای قرآنی زن (حضرت مریم، آسیه، فاطمه زهرا علیهاالسلام) یاد کرده‌اند که نقش زنان در رشد یا انحطاط جوامع را برجسته می‌کند.
🔹بداغی با بیان اینکه در منظومه فکری رهبری، عدالت به‌معنای تساوی فرصت‌ها است، نه لزوماً تساوی نتایج، گفت: در منظومه فکری رهبر انقلاب، بر برابری فرصت‌ها برای رشد استعدادها، از جمله در حوزه زنان، تأکید فراوان شده است. اشتغال زنان باید نه تحمیلی باشد و نه استثماری؛ رهبری از اشتغال مبتنی بر کارآفرینی و نه صرفاً اشتغال دولتی حمایت می‌کنند.