○°[❣]°○ ✨انگیزه، اخلاص، نشاط و آگاهی در کربلا✨ 💠بر خلاف دنیای امروز که به ثروت، نیرو، اطلاعات، تخصص، تکنولوژی و حمایت دیگران تکیه دارد، اسلام کارائی و نقش همه آن‌ها را در کنار ایمان به خدا، اخلاص، نشاط و انگیزه می‌داند. نمونه ها👇 نماز بی‌نشاط، مورد انتقاد قرآن است. (قاموا کسالی) (نساء،۱۴۲) انفاق بی نشاط، مورد انتقاد قرآن است. (هم کارهون) (توبه، ۵۴) 🔸انجام کار بدون نشاط یا همراه با بهانه گیری، به منزله انجام ندادن آن است، بنی اسرائیل چون بعد از بهانه گیری‌های زیاد، گاوی را ذبح کردند قرآن می‌فرماید: گویا ذبح نکردند. (فذبحوها و ما كادوا يفعلون) (بقره، ۷۱) 🔹بارها قرآن از کسانی که هنگام رفتن به جبهه بی نشاط بودند، انتقاد کرده است. (اثّاقلتم الى الارض)(توبه، ۵۴) 🔸از ایمان و توجه کسانی که تنها به هنگام اضطرار روبه خداوند می‌کنند، انتقاد کرده و می‌فرماید: همین که در آستانه غرق شدن قرار گرفتند، خدا را می‌خوانند ولی همین که نجات یافتند، فراموش می‌کنند. (فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله... فلمّا نجّاهم الى البرّ اذا هم يشركون) (عنکبوت، ۶۵) 🔹ایمان در لحظه ی خطر کار فرعونی است که در آستانه غرق شدن گفت: ایمان آوردم و خداوند در پاسخ او فرمود: (الآن و قد عصیت قبل) (یونس، ۹۱) 🔸در کربلا نشاط بود؛ امام حسین (علیه‌السّلام) فرمود: مرگ مانند گردنبند در سینه دختران جوان است. 🔹فرزند سیزده ساله امام حسن (علیه‌السّلام) (حضرت قاسم) فرمود: مرگ نزد من از عسل شیرین تر است. 🔸یاران امام حسین (علیه‌السّلام) می‌گفتند: اگر بارها زنده شویم باز کشته شویم، دست از تو بر نمی‌داریم. 🔹نشاط بالاتر از رضایت و تسلیم است، ریشه نشاط ایمان به راه، رهبر و هدف است و بی‌نشاطی، نشانه باور نداشتن راه، رهبر و هدف است.