دعا و استغاثه می‌تواند وقایعِ تلخ نزدیک ظهور را تغییر دهد!

منتظرم :)

کـفـشـاش رو نـمـیـبــرد داخـل حـرمـ... دلـیـلـش رو پـرسـیـدم؛گـفـت: 《مـهـمـونـ هـیـچـ وقـتـ کـفـشـشـو داخـل خـونـهـ مـیـزبــانـ نـمـیـبــرهـ...!》 #ش‍‌ه‍‌ی‍‌دم‍‌ح‍‌س‍‌نح‍‌ج‍‌ج‍‌ی🙂🫀

-

پدر شهید: آرمان که مریض شده بود، بردمش پیش دکتر؛ تا فهمید دکتر خانم هست و میخواد آرمان رو معاینه بکنه، گفت من نمیام. گفتم: پسرم این خانم دکتر هستند، میخوان فقط معاینه ات بکنند. گفت: نه پدرجان! طبق فتوای حضرت آقا تا وقتی که میشه به پزشک محرم مراجعه کرد نباید پیش پزشک نامحرم رفت... -شهید آرمان علی وردی-

رفقا امشب می خوایم درباره ی انجمن حجتیه صحبت کنیم هستید... https://harfeto.timefriend.net/17375545062429

خوب بسم الله الرحمن الرحیم🌱

📌تاسیس انجمن حجتیه ✍پس از بالا گرفتن فعالیت بهائیان به سرکردگی استعمار، به منظور مقابله با آنها، انجمن خیریه حجتیۀ مهدویه در سال ۱۳۳۲ تأسیس شد. 🔹این انجمن ابتدا فعالیت‌های خوبی علیه بهائیان داشت به نحوی که بسیاری از عالمان دینی از آنها حمایت می‌کردند و وجوهات شرعی در اختیارشان می‌گذاشتند. 🔹با گذشت زمان، ماهیت واقعی حجتیه‌ای‌ها آشکار شد. عقایدی چون عدم مداخله در امور سیاسی، ترویج ظلم و ستم، همکاری با ساواک و... باعث مخالفت برخی بزرگان از جمله امام خمینی(ره) با آنها شد. 🔹امام خمینی در سال 62 طی یک سخنرانی، علیه آنها موضع‌گیری نمود و آنها نیز با صدور بیانیه‌ای به صورت رسمی اعلان تعطیلی کردند. 🔹اما وقتی امام راحل بیانیۀ آنها را مشاهده نمود، با بصیرت و تیزبینی خاصی که داشتند چنین فرمودند: «تعطیل غیر از انحلال است» ولی آنها هرگز اعلام انحلال نکردند. 🔹 همان طور که امام راحل تشخیص داده بود، آنها هنوز هم فعالیت‌هایی دارند که لازم است باید علیه آنها افشاگری نمایند.

📌 اصول و مبانی انحرافی انجمن ✍انجمن حجتیه که به انجمن ضد بهائیت نیز معروف بوده، همانند سایر جریانات سیاسی اجتماعی دارای عقبه ای از آراء، افکار و نظریات است. 🔹متاسفانه مبانی (هست ها) و اصول (بایدها و نبایدها) جریان حجتیه‌ای‌ها بر اساس برداشت‌های شخصی شیخ محمود حلبی سامان پیدا کرده و با مبانی و اصول اسلام حقیقی فرسنگ‌ها فاصله دارد. 🔹البته بیشتر اصول فکری انجمن حجتیه که توسط شیخ محمود حلبی ترسیم شده، تقریبا انحصار به خود او دارند و نمی‌توان تمامی تفکراتی که ایشان داشته را به همه حجتیه‌ای‌ها نسبت داد. به عنوان نمونه، نوع تفکر شیخ محمود حلبی در باب مهدویت و تشکیل حکومت در عصر پیش از ظهور مورد قبول همه شاگردانش نبود. 🔹هر چند همه شاگردان و همفکران حلبی از یک آبشخور فکری بهره‌مند بودند اما به دلیل سست بودن مبانی و اصول انجمن حجتیه، بسیاری از بزرگان این جریان همانند «سید علی‌اکبر پرورش» توانستند به انحراف‌های نهفته در انجمن پی برده و مسیر خود را از آنها جدا کنند. 🔹مرحوم پرورش وقتی به فاصله‌گیری معنادار جریان حجتیه با انقلاب اسلامی پی برد و رییس انجمن حجتیه نیز با این بهانه که «من هم مجتهد هستم» عملاً با امام خمینی(ره) مخالفت کرد، از انجمن جدا شد و مبانی و اصول انحرافی حلبی را بیش از پیش آشکار نمود. 🖌ادامه دارد.....